كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 16)
(كأي) بتشديد الياء، وأصل الكلمة (أي) ثم أدخل عليها كاف التشبيه، وزال معنى التشبيه عنها، هذا مذهب (¬1) سيبويه والخليل (¬2)، قال أبو حيان: الذي يظهر أنه اسم مبني بسيط لا تركيب فيه يأتي للتكثير مثل (كم) (¬3). أي: كم (من آية أذكرنيها الليلة) بالنصب، قال اللَّه تعالى: {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} (¬4).(كنت قد أسقطتها) بضم الهمزة وكسر القاف، و (أسقطتها) بفتح الهمزة والقاف (¬5). رواية البخاري: "أسقطتهن" (¬6) أي: نسيتهن، [ورواية مسلم: "كنت أنسيتها" (¬7)] (¬8)، وفيه دليل على جواز النسيان عليه -صلى اللَّه عليه وسلم-[فيما قد بلغه إلى الأمة. قال القاضي عياض: جمهور المحققين على جواز النسيان عليه -صلى اللَّه عليه وسلم- ابتداء] (¬9) فيما ليس طريقه البلاغ (¬10).
[3971] (حدثنا قتيبة بن سعيد) بن جميل الثقفي (قال: ثنا عبد الواحد بن زياد، قال: ثنا خصيف) بضم الخاء المعجمة، وفتح
¬__________
(¬1) ساقطة من (م).
(¬2) "الكتاب" 3/ 151.
(¬3) "البحر المحيط" 3/ 358.
(¬4) يوسف: 105.
(¬5) في (ل)، (م): وكسر القاف.
(¬6) البخاري (2655).
(¬7) مسلم (788/ 225). وهو أيضًا في البخاري (5038).
(¬8) ما بين المعقوفتين ساقط من (ل)، (م).
(¬9) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(¬10) انظر: "شرح مسلم" للنووي 6/ 76.
