كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 16)
المعتق ونصيب شريكه بأن على الرق، ولا شيء على المعتق، وحجته ما رواه الإِمام أحمد أن ابن التلب (¬1) روى عن أبيه [أن رجلًا] (¬2) أعتق شقيصًا له في مملوك فلم يضمنه النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (¬3). وقول البتي شاذ لا معول عليه؛ لأنه مخالف للأخبار "الصحيحة" وحديث التلب محمول على المعسر جمعًا بين الأحاديث.[3935] (حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر) غندر الحافظ (ح، وحدثنا أحمد بن) عبد اللَّه بن (علي بن سويد) بن منجوف بنون ساكنة ثم جيم، السدوسي، صدوق.
(قال: ثنا روح قالا) يعني: [محمد] (¬4) وروح (ثنا شعبة، عن قتادة، بإسناده) المذكور، عن أبي هريرة (عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: من أعتق مملوكًا)
¬__________
= فائدة: البَتِّي هو: عثمان بن أسلم بن جرموز البتي أبو عمر، كان يبيع البتوت -وهي الثياب الغليظة- بالبصرة روى عن الحسن والشعبي، روى عنه الثوري وحماد ابن سلمة وغيرهم، قال أحمد: صدوق وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
وهو فقيه البصرة، كان صاحب رأي. انظر: "الجرح والتعديل" 6/ 145، "سير أعلام النبلاء" 6/ 148.
(¬1) ابن التَّلِب هو: ملقام بن التلب بن ثعلبة بن ربيعة، ليس له في الستة هذا الحديث، قال ابن حجر في "التقريب" (6878): مستور.
وأبوه صحابي روى له أبو داود والنسائي. انظر: ترجمته في "تهذيب الكمال" 4/ 319.
(¬2) ساقطة من (ل)، (م).
(¬3) "المسند" 39/ 508. ط الرسالة، وهو من جملة الأحاديث الساقطة من الميمنية. وسيأتي عند المصنف برقم (3948) عن أحمد بن حنبل.
(¬4) في الأصول: أحمد. والصواب ما أثبتناه.
