٥٤٩٢٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل} الآية، قال: ألم تر أنّك إذا صلَّيت الفجر كان بين مطلع الشمس إلى مغربها ظِلًّا، ثم بعث الله عليه الشمس دليلًا، فقبض الله الظل؟! (¬١). (١١/ ١٨٤)
٥٤٩٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس (¬٢). (١١/ ١٨٤)
٥٤٩٢٤ - عن عمرو بن ميمون الأودي -من طريق أبي إسحاق الهمداني- قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: أزالته عنكم الشمس (¬٣). (ز)
٥٤٩٢٥ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ، {كيف مد الظل}، قال: مِن حين يطلع الفجر إلى حين تطلع الشمس (¬٤). (١١/ ١٨٦)
٥٤٩٢٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا}، قال: الظل: ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس (¬٥). (ز)
٥٤٩٢٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: ظل الغداة قبل طلوع الشمس (¬٦). (١١/ ١٨٤)
٥٤٩٢٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: طلوع الفجر (¬٧). (ز)
٥٤٩٢٩ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- =
٥٤٩٣٠ - وأبي مالك غَزْوان الغفاري -من طريق حصين- في قوله: {كيف مد الظل}، قالوا: الظِلُّ ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس (¬٨). (١١/ ١٨٥)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٤٦٠، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٦١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٦٢ - ٤٦٥، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١ - ٢٧٠٣. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. وفي تفسير مجاهد ص ٥٠٤ بلفظ: مَدَّه من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس.
(¬٧) تفسير الثوري ص ٢٢٧.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٦١، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٠٩ عن الضحاك. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.