٥٤٩٥٣ - وأبي مالك غزوان الغفاري، في قوله: {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا}، قالوا: على الظِّلِّ (¬١). (١١/ ١٨٥)
٥٤٩٥٤ - عن الحسن البصري -من طريق مبارك بن فضالة- في قوله: {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا}، قال: تتلوه (¬٢). (ز)
٥٤٩٥٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا}، قال: تتلو الظِّلَّ، وتتبعه، حتى تأتي عليه كله (¬٣). (١١/ ١٨٥)
٥٤٩٥٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا}، قال: تتبعه، فتقبضه حيث كان (¬٤).
(١١/ ١٨٦)
٥٤٩٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: {ثم جعلنا الشمس عليه} يعني: على الظل {دليلا} تتلوه الشمس، فتدفعه، حتى تأتي على الظل كله (¬٥). (ز)
٥٤٩٥٨ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا}، قال: أخرجت ذلك الظلَّ، فذهبت به (¬٦). (ز)
٥٤٩٥٩ - قال يحيى بن سلّام: {ثم جعلنا الشمس عليه} أي: على الظل {دليلا} فظلَّلَتِ الشمسُ كلَّ شيء ... {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا} تحويه (¬٧). (ز)
{ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا (٤٦)}
٥٤٩٦٠ - عن عبد الله بن عباس: ... قبض الله الظِّلَّ (¬٨). (١١/ ١٨٤)
٥٤٩٦١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا}،
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٢) تفسير مجاهد ص ٥٠٥.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠٢ - ٢٧٠٣.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٦.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٦٢ - ٤٦٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠٣ من طريق أصبغ.
(¬٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٨٤.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.