كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
آثار متعلقة بالآية:٥٥٠٢٠ - عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو حُبِس المطر عن أمتي عشر سنين؛ ثم صبه عليهم لأصبح طائفة من أمتي كافرين يقولون: مطرنا بنوء مِجْدَح (¬١)» (¬٢). (ز)
{وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (٥١)}
٥٥٠٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {في كل قرية نذيرًا}، قال: لها رسل (¬٣). (ز)
٥٥٠٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: {ولو شئنا لبعثنا} زمانك يا محمد {في كل قرية نذيرا} يعني: رسولًا، ولكن بعثناك إلى القرى كلِّها رسولًا اختصصناك بها (¬٤). (ز)
٥٥٠٢٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا} رسولًا (¬٥). (ز)
{فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ}
٥٥٠٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: {فلا تطع الكافرين} يعني: كفار مكة دعوا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى ملة آبائه (¬٦). (ز)
٥٥٠٢٥ - قال يحيى بن سلّام: {فلا تطع الكافرين} فيما ينهونك عنه من طاعة الله (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) المِجْدَح: نجم من النجوم. وقيل هو الدَّبَران. وقيل: هو ثلاثة كواكب كالأثافي؛ تَشْبِيهًا بالمِجْدح الذي له ثلاث شُعَب، وهو عند العرب من الأنْواء الدّالَّة على المطر. النهاية (جدح).
(¬٢) أخرجه أحمد ١٧/ ٩٥ (١١٠٤٢)، والنسائي ٣/ ١٦٥، وابن حبان ١٣/ ٥٠٠ (٦١٣٠)، وعبدالرزاق في تفسيره ٣/ ٢٧٤، ويحيى بن سلام في تفسيره ١/ ٤٨٥، من طريق عمرو بن دينار عن عتاب عن أبي سعيد به.
قال الألباني في الضعيفة ٤/ ٢١٠: «إسناد ضعيف، عتاب بن حنين، أورده ابن أبي حاتم برواية يحيى بن عبد الله بن صيفي وعمرو هذا، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولذلك قال الحافظ:» مقبول «، يعني: عند المتابعة كما هو اصطلاحه».
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠٧.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٧.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٨٦.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٧.
(¬٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٨٦.
