كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
٥٥٤٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الشعبي- في قوله: {والذين لا يشهدون الزور}، قال: أعياد المشركين، يعني: لا يشهدون الشعانين، وغير ذلك (¬١). (١١/ ٢٢٦)٥٥٤٢٤ - عن محمد بن الحنفية، {والذين لا يشهدون الزور}، قال: الغِناء، واللَّهْو (¬٢). (١١/ ٢٢٧)
٥٥٤٢٥ - عن وائل بن ربيعة -من طريق أبي بكر، وشريك عن عاصم- قال: عَدَلت شهادةُ الزور بالشرك بالله. وتلا أحدهما: {والذين لا يشهدون الزور}. وتلا الآخر: {واجتنبوا قول الزور} [الحج: ٣٠] (¬٣). (ز)
٥٥٤٢٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {والذين لا يشهدون الزور}، قال: مجالِس الغِناء (¬٤). (١١/ ٢٢٧)
٥٥٤٢٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق يحيى بن اليمان- قال: أعياد المشركين (¬٥). (ز)
٥٥٤٢٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق الحسين بن عقيل- {والذين لا يشهدون الزور}، قال: أعياد المشركين (¬٦).
(١١/ ٢٢٥)
٥٥٤٢٩ - عن أبي العالية الرِّياحي =
٥٥٤٣٠ - وطاووس بن كيسان =
٥٥٤٣١ - والربيع بن أنس =
٥٥٤٣٢ - والمثنى بن الصباح، نحو ذلك (¬٧). (ز)
٥٥٤٣٣ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {والذين لا يشهدون الزور}،
---------------
(¬١) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ١٢/ ١٣. وعلق نحوه المبرد في الكامل ٣/ ١١٧٢ وزاد في آخره: فقيل لابن عباس: أوَما هذا في الشهادة بالزور؟ فقال: لا، إنما آية شهادة الزور: {ولا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إنَّ السَّمْعَ والبَصَرَ والفُؤادَ كُلُّ أُولَئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا} [الإسراء: ٣٦].
(¬٢) علَّق المبرد في الكامل ٣/ ١١٧٢ نحوه عن ابن مسعود. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(¬٣) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١١/ ٦٢٥ (٢٣٤٩٨).
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٢٢. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٣٧، والبيهقي في شعب الإيمان (٨٠٨٩). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن أبي الدنيا في ذم الغضب، وابن المنذر.
(¬٥) تفسير الثعلبي ٧/ ١٥١.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٣٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٣٧.
