كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
أعين} (¬١) [٤٧٧٣]. (١١/ ٢٣١)٥٥٤٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين}، قال: يعنون: مَن يعمل بالطاعة، فتقرُّ به أعيننا في الدنيا والآخرة (¬٢). (١١/ ٢٢٩)
٥٥٤٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عنترة- {والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين}: أما إنّه لم يكن قرة أعين أن [يروه] صحيحًا جميلًا، ولكن أن [يروه] مطيعًا لله - عز وجل - (¬٣). (ز)
٥٥٤٧٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين}، قال: يُحْسِنون عبادتَك، ولا يجرُّون عليها الجرائر (¬٤). (١١/ ٢٣٠)
٥٥٤٧٧ - عن سفيان بن عيينة، قال: أخبروني عن مجاهد في قوله جل وعلا: {هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين}، قال: اجعلهم صالحين أتقياء (¬٥). (ز)
٥٥٤٧٨ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- {هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين}، قال: يقولون: اجعل أزواجنا وذرياتنا صالحين أتقياء (¬٦). (ز)
٥٥٤٧٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- {والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين}، قال: لم يُرِيدوا بذلك صباحةً ولا جمالًا، ولكن أرادوا أن يكونوا مطيعين (¬٧). (١١/ ٢٣٠)
---------------
[٤٧٧٣] علّق ابنُ كثير (١٠/ ٣٣٤) على أثر المقداد، فقال: «وهذا إسناد صحيح».
_________
(¬١) أخرجه أحمد ٣٩/ ٢٣٠، والبخاري في الأدب المفرد (٨٧)، وابن جرير ١٧/ ٥٣١، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤١ من طريق جبير بن نفير، والطبراني ٢٠/ ٢٥٣ - ٢٥٤، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٧٥. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٠، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وعلَّق يحيى بن سلام ١/ ٤٩٣ نحوه بلفظ: أعوانًا على طاعة الله.
(¬٣) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العيال -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٨/ ٩٩ (٤٢٧) -.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وفيه موقوف على ابن جريج ١٧/ ٥٣١.
(¬٥) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٥.
(¬٦) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العيال -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٨/ ٩٩ (٤٢٨) -.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
