إماما}، قال: أئمة هدى يُهتدى بنا، ولا تجعلنا أئمة ضلالة؛ لأنه قال لأهل السعادة: {وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا} [الأنبياء: ٧٣]، ولأهل الشقاوة: {وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار} [القصص: ٤١] (¬١). (١١/ ٢٢٩)
٥٥٤٨٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {واجعلنا للمتقين إماما}: يعني: اجعلنا أئمة في الخير، نعبدك، ربَّنا. فأخبر بثوابهم (¬٢). (ز)
٥٥٤٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: حُنفاء، مُتَّبَعون (¬٣). (ز)
٥٥٤٨٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {واجعلنا للمتقين اماما}، قال: اجعلنا مُؤْتَمِّين بهم، مُقْتَدين بهم (¬٤). (١١/ ٢٣٠)
٥٥٤٩٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {واجعلنا للمتقين إماما}، قال: نقتدي بِمَن قبلنا، ونكون أئِمَّةً لِمَن بعدنا (¬٥). (ز)
٥٥٤٩١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {واجعلنا للمتقين إماما}، قال: اجعلنا مهتدين، يُقتدى بهدانا، يقول: {فبهداهم اقتده} [الأنعام: ٩٠] (¬٦). (ز)
٥٥٤٩٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النضر بن عربي- في قوله: {واجعلنا للمتقين إماما}، قال: مِثالًا (¬٧). (ز)
٥٥٤٩٣ - عن أبي صالح باذام -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- في قوله: {واجعلنا للمتقين اماما}، قال: أئِمَّةً يُقْتَدى بهُدانا (¬٨). (١١/ ٢٣١)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٢ مختصرًا، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٢ واللفظ له. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٣.
(¬٣) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن ١/ ٨٩ (٢٠١).
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٢، وابن جرير ١٧/ ٥٣٣، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٣، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٦.
(¬٦) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٦.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٣.
(¬٨) أخرجه الثوري في تفسيره ص ٢٢٨، وابن وهب في الجامع- تفسير القرآن ١/ ٨٨ (١٩٩)، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٦ بلفظ: أئمة تقتدى. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٢. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.