كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
تعالى: {أولم يكن لهم آية أن يعلمه} الآية [١٩٧]، والأخرى: قوله تعالى: {والشعراء يتبعهم الغاوون} [٢٢٤]. وبعض أهل التفسير يقول: إنّ مِن قوله تعالى: {والشعراء} إلى آخرها -وهُنَّ أربع آيات [٢٢٤ - ٢٢٧]- مدنيات (¬١). (ز)٥٥٥٧١ - قال يحيى بن سلّام: مكية كلها (¬٢). (ز)
آثار متعلقة بالسورة
٥٥٥٧٢ - عن مَعْدِيكرِبَ، قال: أتينا عبدَ الله بن مسعود نسأله عن {طسم} الشعراء، قال: ليست معي، ولكن عليكم بِمَن أخذها مِن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عليكم بأبي عبد الله خباب بن الأَرَتَّ (¬٣). (١١/ ٢٣٧)
٥٥٥٧٣ - عن مَعْدِيكرِبَ، قال: أتينا عبدَ الله بن مسعود، فسألناه أن يقرأ علينا: «طسم» المائتين، فقال: ما هي معي، ولكن عليكم بِمَن أخذها مِن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ خَبّاب بن الأَرَتَّ. فأتيت خَبّابًا، فقلتُ: كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ: {طسم}، أو: {طس} [النمل: ١]؟ فقال: كلٌّ كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ (¬٤). (١١/ ٤٢١)
بسم الله الرحمن الرحيم
{طسم (١)}
نزول الآية:
٥٥٥٧٤ - عن علي بن أبي طالب، قال: لَمّا نزلت هذه الآية {طسم}؛ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الطاء: طور سيناء، والسين: الإسكندرية، والميم: مكة» (¬٥). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل ٣/ ٢٥٧.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٥.
(¬٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٤٣.
(¬٤) أخرجه أحمد ٧/ ٨٧ (٣٩٨٠). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
قال الهيثمي في المجمع ٧/ ٨٤ (١١٢٤٢): «رجاله ثقات». وقال السيوطي: «سند جيد».
(¬٥) أخرجه الثعلبي ٧/ ١٥٦، من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن علي بن أبي طالب به. وأورده الديلمي في الفردوس ٢/ ٤٥٩ (٣٩٦٤).
وسنده ضعيف؛ فيه عبد الله بن محمد بن عقيل، قال عنه ابن حجر في التقريب (٣٥٩٢): «صدوق، في حديثه لين، ويُقال: تغير بأخرة».
