كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
٥٥٦٦٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ولهم علي ذنب}، قال: قَتْل النفس (¬١). (١١/ ٢٤٠)٥٥٦٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ولهم علي ذنب} يعني: عندي ذنب، يعني: قتل النفس؛ {فأخاف أن يقتلون} (¬٢). (ز)
٥٥٦٦٥ - قال يحيى بن سلّام: يعني: القِبْطِيّ الذي قتله خطأً، حيث وكَزَه، فمات (¬٣). (ز)
{فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ (١٤)}
٥٥٦٦٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- يعني: قوله: {فأخاف ان يقتلون}، قال: شكى موسى - صلى الله عليه وسلم - إلى ربِّه ما يَتَخَوَّفُ مِن آل فرعون في القتيل (¬٤). (ز)
{قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا}
٥٥٦٦٧ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي معشر - يعني: قوله: {قال كلا}، قال: يقول الجبّار - عز وجل -: {كلا} (¬٥). (ز)
٥٥٦٦٨ - قال مقاتل بن سليمان: {قال كلا فاذهبا بآياتنا} لا تخافا القتلَ (¬٦). (ز)
٥٥٦٦٩ - قال يحيى بن سلّام: {قال} الله: {كلا} ليسوا بالذين يَصِلون إلى قتلك حتى تُبَلِّغ عَنِّي الرسالة. ثم استأنف الكلام، فقال: {فاذهبا بآياتنا} (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٣، وابن جرير ١٧/ ٥٥٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٢ - ٢٧٥٥ من طريق سعيد. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٥٩.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٧.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٢.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٢.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٥٩.
(¬٧) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٨.
