كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
٥٥٧٠٦ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {قال فعلتها إذا وأنا من الضالين}: قبل أن يأتيني مِن الله شيء، كان قتلي إيّاه ضلالة خطأ. قال: والضلالة ههنا: الخطأ، لم يقل: ضلالة فيما بينه وبين الله (¬١). (ز)٥٥٧٠٧ - قال يحيى بن سلّام: قال موسى: {فعلتها إذا وأنا من الضالين}، أي: لم يتعمد قتله (¬٢). (ز)
{فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ}
٥٥٧٠٨ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {ففررت منكم}، يعني: فهربت منكم (¬٣). (ز)
٥٥٧٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ففررت منكم} إلى مَدْين؛ {لما خفتكم} أن تقتلون (¬٤). (ز)
٥٥٧١٠ - قال يحيى بن سلّام: {ففررت منكم لما خفتكم}، يعني: حيث تَوَجَّه تلقاء مَدين (¬٥). (ز)
{فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (٢١)}
٥٥٧١١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {فوهب لي ربي حكما}، قال: النُّبُوَّة (¬٦) [٤٧٨٨]. (١١/ ٢٤١)
٥٥٧١٢ - قال مقاتل بن سليمان: {فوهب لي ربي حكما} يعني: العلم والفهم، {وجعلني من المرسلين} إليكم (¬٧). (ز)
٥٥٧١٣ - قال يحيى بن سلّام: {فوهب لي ربي حكما} النبوة، {وجعلني من
---------------
[٤٧٨٨] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٥٥٩) في معنى «الحكم» غير قول السدي.
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٥٨، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٥ من طريق أصبغ.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٩.
(¬٣) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٩.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٠.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٩.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٥٩، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٥.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٠. وفي تفسير البغوي ٦/ ١١٠ مثل قوله في معنى {حكمًا} منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
