كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
{وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (٧٩)}٥٦٠٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: {والذي هو يطعمني} إذا جعت، {ويسقين} إذا عطشت (¬١). (ز)
{وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (٨٠) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (٨١)}
٥٦٠٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: {والذي يميتني} في الدنيا، {ثم يحيين} بعد الموت في الآخرة (¬٢). (ز)
٥٦٠٠٩ - قال يحيى بن سلّام: {والذي يميتني ثم يحيين}، يعني: البعث (¬٣). (ز)
{وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (٨٢)}
٥٦٠١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين}، قال: قوله: {إني سقيم} [الصافات: ٢٩]، وقوله: {بل فعله كبيرهم هذا} [الأنبياء: ٦٣]، وقوله لسارة: إنها أختي، حين أراد فرعونٌ مِن الفراعنة أن يأخذها (¬٤). (١١/ ٢٦٩)
٥٦٠١١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر-، نحو ذلك (¬٥). (ز)
٥٦٠١٢ - عن الحسن البصري، نحو ذلك، وزاد: وقوله للكواكب: {هذا ربي} [الأنعام: ٧٦] (¬٦). (ز)
٥٦٠١٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين}، قال: قال خليل الله ما تسمعون، ليس كما قال أهل الفِرى والكذب: فلان في النار، وفلان في الجنة (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٩.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٦٩.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٠٨.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٩٢ - ٥٩٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٨٠. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٠٨. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٩٣.
(¬٦) تفسير الثعلبي ٧/ ١٧٠، وتفسير البغوي ٦/ ١١٨.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٨٠.
