كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
العدل (¬١). (٩/ ٣٤٤)٥٦٤٤١ - قال مقاتل بن سليمان: {وزنوا بالقسطاس المستقيم}، يعني: بالميزان المستقيم. والميزان بلغة الروم: القسطاس (¬٢). (ز)
٥٦٤٤٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وزنوا بالقسطاس المستقيم}، والقسطاس: العدل، بالرومية (¬٣). (ز)
{وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ}
٥٦٤٤٣ - عن عبدالله بن عباس -من طريق الضحاك- {ولا تبخسوا الناس}، قال: لا تَظْلِمُوا الناسَ (¬٤). (٦/ ٤٧٨)
٥٦٤٤٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، قال: لا تَظْلموهم (¬٥). (٦/ ٤٧٨)
٥٦٤٤٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، يقول: لا تظلموا الناس أشياءهم (¬٦). (ز)
٥٦٤٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، يقول: ولا تنقصوا الناس حقوقهم في الكيل والميزان (¬٧). (ز)
٥٦٤٤٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قول الله: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، قال: لا تنقصوهم، تُسَمِّي له شيئًا ثم تُعطيه غير ذلك (¬٨). (ز)
٥٦٤٤٨ - قال يحيى بن سلّام: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، أي: ولا تنقصوا الناس أشياءهم، يعني: الذي لهم، وكانوا أصحاب تطفيف ونقصٍ في الميزان (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨١٢. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧٨.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ١٣٥.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٠، ٩/ ٢٨١٢.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣١١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣١١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٠، ٩/ ٢٨١٢.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧٨.
(¬٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٠، ٦/ ٢٠٧١، ٩/ ٢٨١٢.
(¬٩) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٢.
