٥٦٥٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {المجرمين}: الكُفّار (¬٢). (ز)
٥٦٥٧٤ - عن أنس بن مالك -من طريق حميد الطويل- في قوله: {كذلك سلكناه في قلوب المجرمين}، قال: الشِّرْك، سلكه في قلوب المشركين (¬٣). (ز)
٥٦٥٧٥ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {كذلك سلكناه} قال: أدخلنا الشرك والتكذيب {في قلوب المجرمين} (¬٤). (ز)
٥٦٥٧٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: {كذلك سلكناه في قلوب المجرمين}، قال: القَسْوَة (¬٥). (ز)
٥٦٥٧٧ - عن الحسن البصري -من طريق حماد بن سلمة، عن حُمَيد- في قوله: {كذلك سلكناه}، قال: الشرك، جعلناه في قلوب المجرمين (¬٦). (١١/ ٣٠١)
٥٦٥٧٨ - عن الحسن البصري -من طريق سفيان، عن حُمَيد- في هذه الآية: {كذلك سلكناه في قلوب المجرمين}، قال: خَلَقْناه (¬٧). (ز)
٥٦٥٧٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق همام- في قوله: {كذلك سلكناه}، قال: جعلناه (¬٨). (ز)
٥٦٥٨٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قوله: {كذلك سلكناه} قال: الكفر {في قلوب المجرمين} (¬٩). (ز)
٥٦٥٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {كذلك سلكناه} يعني: هكذا جعلنا الكفر بالقرآن {في قلوب المجرمين} (¬١٠). (ز)
٥٦٥٨٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {كذلك سلكناه في قلوب المجرمين} [قال: الشرك] (¬١١) [٤٨٢٥]. (ز)
---------------
[٤٨٢٥] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٦٤٨ - ٦٤٩) في معنى: {كَذَلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ المُجْرِمِينَ} سوى قول الحسن، وابن جريج، وابن زيد.
_________
(¬١) تفسير البغوي ٦/ ١٢٩.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٢.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١ - ٢٨٢٢.
(¬٤) تفسير البغوي ٦/ ١٢٩.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٩.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤٩ بلفظ: الشرك سلكه في قلوبهم. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤٩.
(¬٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤٩.
(¬١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨٠.
(¬١١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢١. وما بين المعقوفين ساقط من نسخة ابن جرير، ويدل عليه ما علَّقه ابن أبي حاتم.