{وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ (٢١١)}
٥٦٦١٨ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وما ينبغي لهم}: أن ينزلوا به، {وما يستطيعون} يقول: لا يقدرون على ذلك، ولا يستطيعونه (¬١). (١١/ ٣٠٢)
٥٦٦١٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وما ينبغي لهم} أن ينزلوا بالقرآن، {وما يستطيعون} لأنّه حِيل بينهم وبين السمع بالملائكة والشهب ... (¬٢). (ز)
٥٦٦٢٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وما تنزلت به الشياطين} الآية، قال: زعموا: أنّ الشياطين تنزلت به على محمد - صلى الله عليه وسلم -، فأخبرهم الله أنّها لا تقدر على ذلك، ولا تستطيعه، وما ينبغي لهم أن ينزلوا بهذا، وهو محجور عليهم (¬٣). (١١/ ٣٠٢)
٥٦٦٢١ - قال يحيى بن سلّام: {وما ينبغي لهم} أن يتنَزَّلوا به (¬٤). (ز)
{إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (٢١٢)}
٥٦٦٢٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {إنهم عن السمع لمعزولون}، قال: عن سمع السماء (¬٥) [٤٨٢٧].
(١١/ ٣٠٢)
٥٦٦٢٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {إنهم عن السمع لمعزولون}، قال: عن القرآن (¬٦). (ز)
---------------
[٤٨٢٧] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٦٥٣) في معنى: {إنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ} سوى قول قتادة.
_________
(¬١) أخرج ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤ شطره الأول من طريق شيبان، وشطره الثاني من طريق سعيد. وعلَّق يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦ شطره الثاني. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨١.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٦، وابن جرير ١٧/ ٦٥٣ من طريقه، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤ من طريق سعيد، كما أخرجه ابن جرير من طريق أبي سفيان عن معمر بلفظ: عن سمع القرآن. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤.