كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
عذاب (¬١). (ز){حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ}
٥٤٥٠٤ - عن ابن وهب، قال: سألتُ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن قول الله: {الذكر}. قال: القرآن (¬٢). (ز)
٥٤٥٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: {حتى نسوا الذكر}، يقول: حتى تركوا إيمانًا بالقرآن (¬٣). (ز)
٥٤٥٠٦ - قال يحيى بن سلَّام: {حتى نسوا الذكر} حتى تركوا الذِّكر لِما جاءهم في الدنيا (¬٤). (ز)
{وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا (١٨)}
٥٤٥٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {قوما بورا}، قال: هَلْكى (¬٥). (١١/ ١٤٨)
٥٤٥٠٨ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: {قوما بورا}. قال: هَلْكى، بلغة عُمان، وهم من اليمن. قال: وهل تعرف العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر وهو يقول:
فلا تَكْفروا ما قد صَنَعْنا إليكمُ ... وكافوا به فالكُفْرُ بُورٌ لصانِعِه؟ (¬٦). (١١/ ١٤٨)
٥٤٥٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا}، يقول: قوم قدٌ ذَهَبَتْ أعمالُهم وهم في الدنيا، ولم تكن لهم أعمال صالحة (¬٧). (ز)
٥٤٥١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {قوما بورا}،
---------------
(¬١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٧٣.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥١٠، ٢٦٧٢.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٩.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٧٣.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤١٧، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٢.
(¬٦) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩٧ - .
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤١٦، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٧٢.
