كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)

{وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء}، قال: كانت رداؤه مِن صوفٍ، كمّيها إلى مرفقيه، ولم يكن لها أزرار، فأدخل يده في جيبه (¬١). (ز)
٥٦٩٢٤ - عن مِقْسَم، قال: إنّما قيل له: {وأدخل يدك في جيبك}؛ لأنه لم يكن لها كُمٌّ (¬٢). (١١/ ٣٣٧)

٥٦٩٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قال: {في جيبك}، كانت عليه مِدْرَعَة إلى بعض يده، ولو كان لها كُمٌّ أمره أن يدخل يده في كمه (¬٣). (١١/ ٣٣٧)

٥٦٩٢٦ - عن قتادة بن دعامة، {وأدخل يدك في جيبك}، قال: في جيب قميصك (¬٤). (١١/ ٣٣٨)

٥٦٩٢٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وأدخل يدك في جيبك}، قال: جيب القميص (¬٥). (١١/ ٣٣٨)

٥٦٩٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: {في جيبك}، يعني: جيب المِدْرَعة من قِبَل صدره، وهي مُضَرَّبَة (¬٦). (ز)


{تَخْرُجْ بَيْضَاءَ}
٥٦٩٢٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- في قوله: {تخرج بيضاء}، قال: فأدخلها، ثم أخرجها بيضاء من غير سوء، كأنها فرو (¬٧). (ز)

٥٦٩٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق يزيد بن أبي زياد الهاشمي- في قوله: {وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء}، قال: ... فأدخل يده في جيبه، فأخرجها، فإذا هي تبرق مثل البرق (¬٨). (ز)

٥٦٩٣١ - عن الحسن البصري -من طريق قرة بن خالد- {بيضاء من غير سوء}، قال: أخرجها -واللهِ- كأنها مصابيح، فعَلِم -والله- موسى قد لقي ربَّه - عز وجل - (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٠ - ٢١، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٥٠.
(¬٤) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٥٠.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٩٧.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٥٠.
(¬٨) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥.
(¬٩) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٥، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٥٠.

الصفحة 447