كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
٥٧٠٩٧ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: بحجة بيِّنة أعذره بها (¬١). (ز)٥٧٠٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، يعني: حجة بينة أعذره بها (¬٢). (ز)
٥٧٠٩٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أو ليأتيني بسلطان مبين}، قال: بعذر أعذره فيه (¬٣). (ز)
٥٧١٠٠ - قال سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر-: وتفقد سليمان الهدهد، فقال: أين هو؟ {لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه} الآية. فلما جاء الهدهد قيل له: ويحك، ماذا قال فيك نبيُّ الله - عليه السلام -؟! قال: فما قال؟ قالوا: قال: {لأعذبنه عذابا شديدا}. قال: فهل استثنى؟ قالوا: نعم، {أو ليأتيني بسلطان مبين}. قال: فقد نجوتُ إذًا (¬٤). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٥٧١٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في الآية، قال: إنّما دفع الله عن الهدهد ببِرِّه والدته (¬٥). (١١/ ٣٥٠)
٥٧١٠٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الزبير بن خريت- قال: إنّما صرف الله عذاب سليمان عن الهدهد لأنّه كان بارًّا بوالديه (¬٦). (١١/ ٣٥١)
{فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ}
قراءات:
٥٧١٠٣ - عن الأعمش: قراءة عبد الله [بن مسعود]: (فَيَمْكُثُ غَيْرَ بَعِيدٍ) (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٩.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٠.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٦.
(¬٤) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ١٢، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٣.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٢.
(¬٦) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (١٢٨٧). وعزاه السيوطي إلى الحكيم الترمذي.
(¬٧) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣٢٦.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط ٧/ ٦٢.
