كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
٥٧٢١٨ - وعطاء: سَمَّته: كريمًا؛ لأنه كان مختومًا (¬١). (ز)٥٧٢١٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- قال: {إني ألقي إلي كتاب كريم}، تقول: حسن ما فيه (¬٢). (١١/ ٣٥٨)
٥٧٢٢٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {كتاب كريم}، قال: مختوم (¬٣). (١١/ ٣٥٨)
٥٧٢٢١ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {كتاب كريم}، قال: حسن، حسن ما فيه (¬٤). (ز)
٥٧٢٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: {كتاب كريم} يعني: كتاب حسن، {إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم* ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين}. ثم قالت: إن يكن هذا الملِك يُقاتل على الدنيا فإنّا نُمِدُّه بما أراد مِن الدنيا، وإن يكن يُقاتل لربه فإنّه لا يطلب الدنيا، ولا يريدها، ولا يقبل مِنّا شيئًا غير الإسلام (¬٥). (ز)
٥٧٢٢٣ - عن زهير بن محمد التميمي العنبري -من طريق الوليد- في قوله: {كتاب كريم}، قال: أشْفَقَتْ منه، تريد: مختوم، وكذلك الملوك تختم كتبها، لا تجيز بينها كتابًا إلا بخاتم (¬٦). (١١/ ٣٥٨)
٥٧٢٢٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إني ألقي إلي كتاب كريم}، قال: هو كتاب سليمان حيث كتب إليها (¬٧). (ز)
٥٧٢٢٥ - قال أبو صالح [الهذيل بن حبيب الدنداني]: ويقال: مختوم (¬٨). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٥٧٢٢٦ - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إكرامُ الكتاب خَتْمُه» (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٠٥ عن الضحاك، وتفسير البغوي ٦/ ١٥٩.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٧٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٧٢.
(¬٤) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٤٢
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٣.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٧٢.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٨.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٣.
(¬٩) أخرجه القضاعي ١/ ٥٨ (٣٩)، والطبراني في الأوسط ٤/ ١٦٢ (٣٨٧٢)، والثعلبي ٧/ ٢٠٦.
قال الطبراني: «لم يروِ هذا الحديثَ عن ابن جريج إلا محمد بن مروان، تفرد به يحيى بن طلحة». وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٩٩ (١٣١٧٦): «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه محمد بن مروان السُّدِّيّ الصغير، وهو متروك». وقال الألباني في الضعيفة ٤/ ٦٩ (١٥٦٧): «موضوع».
