كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
٥٧٢٧٦ - قال يحيى بن سلّام: {وجعلوا أعزة أهلها} عظماءها في الشرف {أذلة} (¬١). (ز)٥٧٢٧٧ - عن أبي بكر (¬٢) -من طريق أبي كريب- في قوله: {وجعلوا أعزة أهلها أذلة}، قال: هذا عُنْوَة (¬٣). (ز)
{وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ (٣٤)}
٥٧٢٧٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: قالت بلقيس: {إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة}. قال: يقول الرب -تبارك وتعالى-: {وكذلك يفعلون} (¬٤). (١١/ ٣٦٤)
٥٧٢٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل -: {وكذلك يفعلون} كما قالتْ (¬٥). (ز)
٥٧٢٨٠ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {وكذلك يفعلون} (¬٦). (ز)
٥٧٢٨١ - عن مجاهد عن ابن إسماعيل، قال: ثلاث آيات [لا يُعْلَمْنَ] بالرأي، ولا يَعْلَمُهُنَّ أحدٌ إلا بالرِّواية: قوله: {إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة}، قال الله: {وكذلك يفعلون}. وقوله: {ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين} [يوسف: ٥٢]. قال: قال له الملَك: اذكر همَّك. فقال: {وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء} [يوسف: ٥٣]. وقول الله -جل جلاله-: {إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم إن موعدهم الصبح} قال: قال لوط: الساعة. قال الملَك: {أليس الصبح بقريب} [هود: ٨١]. فلما أصبح حملها جبريل - عليه السلام - من وسطها، حتى سمع نُباح كلابهم، ثم قلبها (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٤٢.
(¬٢) لعله: أبو بكر بن عياش المقرئ (ت ١٩٤ هـ).
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٢.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٧٧، كما أخرج نحوه ابن جرير ١٨/ ٥٢ من طريق ابن جريج.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٤.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٤٣.
(¬٧) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ١٧.
