{فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ}
٥٧٤٨٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم-: {فَلَمّا جاءَتْ قِيلَ أهَكَذا عَرْشُكِ} فلم تدر، {قالت: كَأَنَّهُ هُوَ} (¬١). (ز)
٥٧٤٨٤ - قال عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {فلما جاءت قيل أهكذا عرشك قالت كأنه هو}: كانت حكيمة، لم تقل: نعم. خوفًا مِن أن تكذب، ولم تقل: لا. خوفًا مِن التَّكذيب، قالت: كأنه هو. فعرف سليمانُ كمالَ عقلها؛ حيث لم تُقِرّ، ولم تُنكِر (¬٢). (ز)
٥٧٤٨٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَلَمّا جاءَتْ قِيلَ أهَكَذا عَرْشُكِ قالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ}، قال: شَبَّهَتْه به، وكانت قد تركته خلفها، فوجدته أمامها (¬٣). (١١/ ٣٧٤)
٥٧٤٨٦ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق محمد بن إسحاق، عن بعض أهل العلم- قال: لَمّا انتهت إلى سليمان وكلَّمَتْهُ أخرج لها عرشها، ثم قال: {أهكذا عرشك قالت كأنه هو} (¬٤). (ز)
٥٧٤٨٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: لَمّا دخلت وقد غيَّر عرشَها، فجعل كل شيء مِن حليته أو فرشه في غير موضعه ليُلَبِّسوا عليها، قيل: {أهكذا عرشك}. فرهبت أن تقول: نعم هو. فيقولون: ما هكذا كان حليته ولا كسوته. ورهبت أن تقول: ليس هو. فيقال لها: بل هو هو، ولكنا غيَّرناه. فقالت: {كأنه هو} (¬٥). (١١/ ٣٧٥)
٥٧٤٨٨ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب-: كان أبي يحدثنا هذا الحديث كله، يعني: حديث سليمان وهذه المرأة: {فلما جاءت قيل أهكذا عرشك قالت كأنه هو}: شكَّت (¬٦). (ز)
٥٧٤٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: {فلما جاءت} المرأة؛ {قيل لها أهكذا عرشك}؟
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩١.
(¬٢) تفسير البغوي ٦/ ١٦٦.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٢ واللفظ له، وعبد الرزاق ٢/ ٨٢، وابن جرير ١٨/ ٧٨ كلاهما من طريق معمر. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٤٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٧٨.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٢.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٧٨.