كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
{وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ}٥٧٥٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير-: أمر سليمانُ الشياطين، فجعلوا لها صرحًا مُمَرَّدًا مِن قوارير، وجعل فيها تماثيل السمك، فقيل لها: {ادخلي الصرح}. فكشفت عن ساقيها، فإذا فيها الشعر، فعند ذلك أمر بصنعة النُّورة (¬١)، فصُنِعَت، فقيل لها: {إنه صرح ممرد من قوارير}. قالت: {رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين} (¬٢). (١١/ ٣٦٣)
٥٧٥١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {قيل لها ادخلي الصرح}: بِرْكة ماء، ضرب عليها سليمان قوارير؛ ألبسها، وكانت بلقيس هلباء شعراء، قدماها حافر كحافر الحمار، وكانت أمها جِنِّيَّة (¬٣). (١١/ ٣٧٥)
٥٧٥١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عطاء بن السائب- في قوله: {وكشفت عن ساقيها}: فإذا هما شعراوان، فقال: ألا شيء يُذهِب هذا؟ قالوا: الموسى. قال: لا، الموسى له أثر. فأمر بالنُّورَة، فصُنِعَت (¬٤). (ز)
٥٧٥١٢ - تفسير الحسن البصري: أنّ سليمان أمر الشياطين أن تصنع صَرْحًا -مجلسًا- مِن قوارير (¬٥). (ز)
٥٧٥١٣ - عن أبي صالح [باذام]-من طريق إسماعيل- قال: كان الصرحُ مِن زجاج، وجعل فيه تماثيل السمك، فلمّا رأته قيل لها: ادخلي الصَّرْح. فكشفت عن ساقيها، وظنَّتْ أنه ماء. قال: والمُمَرَّد: الطويل (¬٦). (١١/ ٣٧٦)
٥٧٥١٤ - عن وهب بن مُنَبِّه، قال: إنّما بنى الصرحَ ليختبر عقلها وفهمها، يعاينها بذلك، كما فعلت هي مِن توجيهها إليه الوُصفاء والوَصائف؛ ليميز بين الذكور
---------------
(¬١) النُّورَة: حجر يُحْرق ويُسَوّى منه الكِلْس، ويُزال به الشَعر. اللسان (نور).
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٧٤.
(¬٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٥٣٩، وابن جرير ١٨/ ٨٢، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٢ - ٢٨٩٥ من طرق. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٤٨ مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٨٤، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٤.
(¬٥) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٤٧.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٥، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٢٣ مختصرًا بلفظ: الممرد: الطوال. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
