كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 16)
٥٧٩٦٠ - قال مقاتل بن سليمان: {وهي تمر مر السحاب} فتستوي في الأرض (¬١). (ز)٥٧٩٦١ - قال يحيى بن سلّام: {وهي تمر مر السحاب} تكون {كالعهن المنفوش} [القارعة: ٥] كالصوف المنفوش، وتكون {كثيبا مهيلا} [المزمل: ١٤]، وتُبَسُّ بسًّا كما يُبَسُّ السويق، وتكون سرابًا، ثم تكون {هباء منبثا} [الواقعة: ٦]، فذلك حين تذهب مِن أصولها فلا يُرى منها شيء، فتصير الأرض كلها مستوية (¬٢). (ز)
{صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (٨٨)}
٥٧٩٦٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {صنع الله الذي أتقن كل شيء}، قال: أحْكَم كل شيء (¬٣).
(١١/ ٤١٥)
٥٧٩٦٣ - عن عطاء الخراساني =
٥٧٩٦٤ - وسفيان الثوري، مثل ذلك (¬٤). (ز)
٥٧٩٦٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {صنع الله الذي أتقن كل شيء}، يقول: أحسن كل شيء خلقه وأوثقه (¬٥). (١١/ ٤١٥)
٥٧٩٦٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {الذي أتقن كل شيء}، قال: أتْرَص (¬٦) كل شيء، وسوّى (¬٧). (١١/ ٤١٥)
٥٧٩٦٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {أتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ}: أحصى كل شيء (¬٨). (ز)
٥٧٩٦٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- قال: أحسن كل شيء (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٨.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٧٢.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٣٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٣٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٣٣.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٣٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٣٤.
(¬٦) أترص: أحكم. اللسان (ترص).
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٣٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٣٣ من طريق ليث، وأخرجه من طريق ابن أبي نجيح بلفظ: أبرم. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٩٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٣٣ من طريق أبي يحيى.
(¬٩) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٥٧٢.
