كتاب صحيح ابن حبان - محققا (اسم الجزء: 16)
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ بَعْضِ الْقَعْرِ الَّذِي يَكُونُ لِجَهَنَّمَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سَكْرَتِهَا 17468- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبِرْتِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَوْ أَنَّ حَجَرًا يُقْذَفَ بِهِ فِي جَهَنَّمَ هَوَى سَبْعِينَ خَرِيفًا قبل أن يبلغ قعرها" 2. [3: 79]
__________
1 في "التقاسيم" 3/499: سكونها.
2 حديث صحيح لغيره رجال ثقات، لكن رواية جرير عن عطاء بعد الاختلاط.
وأخرجه البزار "3494" هن يوسف بن موسى، عن جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه هناد في "الزهد" "251" عن أبي الأحوص، والبيهقي في "البعث" "483" من طريق المعتمر بن سليمان عن أبيه، كلاهما عن عطاء، به.
وفي الباب حديث عتبة بن غزوان وقد تقدم برقم "7121".
وحديث أبي هريرة الآتي.
وحديث بريدة عند البزار "3493" والطبراني "1158" وفيه محمد بن أبان الجعفي وهو ضعيف.
وحديث أنس عند هناد في "الزهد" "252"، وابن أبي شيبة 13/161و 162، وأبو يعلى "4103"، والآجري في "الشريعة" ص394، وفيه الرقاشيي وهو ضعيف.
وحديث أبي سعيد الخدري عند ابن أبي شيبة 13/162.
وحديث معاذ بن جبل عند نعيم بن حماد في زوائد "الزهد" "301" مرفوعاً وعند عبد الرزاق في "المصنف" "20892" موقوفاً.
