كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 16)
(بسم الله الرّحمن الرّحيم) وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت [1] ذكر إلينا الحافظ أبو عبد الله مُحَمَّد بْن محمود بْن الْحَسَن بْن هبة الله [بن محاسن] [2] ابن النجار البغدادي منها قال:1- عبد المغيث بْن زُهَيْر [3] بْن علوي، أَبُو العز بْن أبي حرب [4] :
من أهل الحربية، سمع الحديث الكثير، وطلب بنفسه ببغداد، وقرأ على المشايخ، وحصل الأصول [5] ، ولم يزل يفيد الناس إلى حين وفاته، وكان متدينًا [6] صالحا، صدوقا، أمينا، حسن الطريقة، جميل السيرة، حميد الأخلاق.
سمع أبا القاسم هبة اللَّه بن محمد بن الحصين وأبا العز أحمد بن عبيد اللَّه بن كادش وأبا غالب أحمد وأبا عبد الله يحيى ابني أبى علي ابن البناء وأبا الحسين محمد بن محمد ابن الحسين بن الفراء وأبوي بكر محمد بن الحسين المزرقي [7] ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبا القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري وأبا القاسم إسماعيل بن أحمد ابن عمر السمرقندي وأبا منصور عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد القزاز [8] وأبا
__________
[1] العبارة في الأصل، (ج) فقط.
[2] ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ.
[3] في الأصل، (ب) : «ابن زهير بن زهير» .
[4] انظر: البداية والنهاية 12/328. وشذرات الذهب 4/275. والعبر 4/249. والأعلام 4/300.
[5] «سمع الحديث الكثير، وطلب بنفسه ببغداد، وقرأ على المشايخ وحصل الأصول» ساقطة من (ج) .
[6] في الأصل: «مستدينا» .
[7] في (ب) : «المررنى» تصحيف.
[8] في الأصل: «الغر» . وفي (ب) : «الفزاز» . وفي (ج) : «الفراء» والتصحيح من تذكرة الحفاظ.
