كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 16)
الأسودان أبردا عظامي ... الماء والفث دوا أسقامي (¬1)والمنائح: جمع منيحة، قال الفراء: منحته أَمْنَحُه وأَمْنِحُه: وهي الناقة والشاة يعطيها الرجل لآخر يحلبها ثم يردها، وزعم بعضهم أن المنيحة لا تكون إلا ناقة.
قال أبو عبيد: المنيحة عند العرب على وجهين: أن يعطي الرجل صاحبه صلة فتكون له، وأن يمنحه ناقة أو شيئًا هبةً، أو شاة ينتفع بحلبها ووبرها زمنًا ثم يردها (¬2).
وقال الحربي: العرب تقول: منحتك الناقة، وأنحلتك الوبر، وأعومتك (¬3) النخلة، وأعمرتك الدار، وهذِه كلها هبة منافع يعود بعدها مثلها.
قال الداودي: ويقال لعطية ركوب الدواب ولبس الثياب: عارية، مشددة ومخففة.
قال ابن حبيب: ويقال للعبد: أخدمتك، ومن المنحة قرض الذهب
والورق، ويقال لما وقف مؤبدًا: حَبْس. وأكثر العرب يجعلها للعارية دون الهبة وهو تأويل قوله: "المنيحة مردودة" (¬4).
¬__________
(¬1) "المحكم" 8/ 397.
(¬2) "غريب الحديث" 1/ 176.
(¬3) هكذا بالأصل: أعومتك، ولعل الصواب: أعريتك.
(¬4) رواه النسائي في "الكبرى" (5782)، وابن حبان 11/ 491 (5094)، والطبراني في "الكبير" 8/ 143 (7637) من طريق حاتم بن حريث عن أبي أمامة مرفوعًا.
رواه عبد الرزاق 4/ 148 (7277)، 9/ 48 (16308)، وفي "مسند الشاميين" 1/ 309 (541) من طريق شرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة مرفوعًا مطولًا.
ورواه الطبراني في "مسند الشاميين" 1/ 360 (621) من حديث أنس بن مالك.
