كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 16)
فلما توفي فسرته لها -لما أقسمت عليها- أنه يموت من وجعه ذلك فبكيت، وأني أول أهله لحوقًا به فضحكت، وأخبرني أني سيدة أهل الجنة (¬1).وأمرها أن تعطي الستر ليكون لها ثواب ذلك وله نصيب منه؛ لشفاعته الحسنة، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: "لو أنفق أحدكم ملء أحد ذهبًا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه" (¬2). قاله لخالد في بعض (¬3) السابقين الأولين، فإذا كان هذا حال أمته فكيف بمقامه الرفيع، قال علي: سبق النبي - صلى الله عليه وسلم - وصلى أبو بكر وثلث عمر (¬4).
وإنما إعطاء الحلة؛ لأجل النساء؛ لأنها حرير.
وقول عليٍّ: (فشققتها بين نسائي) المراد: نساء قومه؛ لأنه لم يتزوج في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - غير فاطمة.
وفي "مبهمات عبد الغني": من حديث أم هانئ: فراح عليٌّ وهي عليه- فقال - عليه السلام -: "إنما كسوتكها لتجعلها خمرًا بين الفواطم" (¬5).
¬__________
(¬1) سيأتي برقم (3623) كتاب: المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام، ورواه مسلم (2450) كتاب: "فضائل الصحابة" باب: فضائل فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - ..
(¬2) سيأتي برقم (3673) كتاب: فضائل الصحابة، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الو كنت متخذًا خليلًا".
(¬3) ورد بهامش الأصل ما نصه: يعني به: عبد الرحمن.
(¬4) رواه أحمد 1/ 112 (895)، والطبراني في "الأوسط" 2/ 177 (1639)، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 74، قال الهيثمي في "المجمع" 9/ 54: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط" ورجال أحمد ثقات اهـ.
(¬5) رواه الطبراني في "الكبير" 24/ 437 (1069)، وقال الهيثمي في "المجمع" 5/ 142: رواه الطبراني وفيه يزيد بن أبي زياد، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجاله ثقات.
