كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 16)
وقال الجوهري: اللهاة: الهنة اللطيفة في أقصى سقف الحلق، والجمع: اللها واللهوات واللهات أيضًا (¬1).وقال القاضي عياض: هى اللحمة التي بأعلى الحنجرة من أقصى الفم (¬2) (¬3).
ثامنها: إنما أدخل في الباب حديث عبد الرحمن بن أبي بكر؛ لقوله: (أو قال: هبة) لا كما وقع للداودي من أنه من أجل قوله أو عطية. والمشعان: فسره في رواية أبي ذر بالطويل جدًّا. وقال ابن فارس: مشعان الرأس (¬4).
وقال القزاز: هو الجافي الثائر الرأس، وقد سلف.
وفيه: المواساة عند الضرورة، وفيه: أكل القوم بعد القوم؛ لأن القصعتين لا تحملان أيدي الجماعة.
¬__________
(¬1) "الصحاح" 6/ 2487 مادة (لهى).
(¬2) "إكمال المعلم" 7/ 93.
(¬3) ورد بهامش الأصل: وما قاله عياض هو في "المطالع" أيضًا.
(¬4) "المجمل" 1/ 504.
