كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 16)
وقال الداودي: هي العرق، وهو راجع إلى ما سلف.والجُمان: بضم الجيم وتخفيف الميم، الدرّ، كذا ذكره ابن المثنى وغيره.
وقال ابن سيده: الجمان: هنوات على أشكال اللؤلؤ من فضة، فارسي معرب، واحدته جمانة، وربما سميت الدرة جمانة، وقيل: الجمان خرز يبيض بماء الفضة (¬1).
وفي "المغيث": هو اللؤلؤ الصغار (¬2).
وقال الجواليقي: وقد جعل لبيد الدرة جمانة.
وقال ابن التين: الجمان: الدر عند أهل اللغة.
وقال الداودي: هو شيء كاللؤلؤ يصنع من الفضة. وقال مرة: هو خرز أبيض. قال: وربما صيغ من الفضة كالحمص.
وسُرِّي عنه: مشدد مبني لما لم يسم فاعله أي: ذهب عنه ما يجد.
يقال: سروت الثوب عن بدني، إذا نزعته.
ولابن دحية: نزل عذرها بعد سبع وثلاثين ليلة.
وقولها: (لَا أَقُومُ إِلَيْهِ) إدلالًا وعتبًا؛ لكونهم شكوا في أمرها مع علمهم بحسن طريقها وجميل حالها.
ومعنى: {وَلَا يَأْتَلِ} [النور: 22] في الآية: لا يحلف، والألية: اليمين، وقيل: لا يقصرون من قولهم: ما ألوت أن أفعل كذا و {الفَضْلِ} [النور: 22]: المال والسعة في العيش والرزق؛ فإن قلت: {أُولُو} جماعة والمراد هنا الصديق. قلت: قال الضحاك: أبو بكر وغيره من المسلمين (¬3).
¬__________
(¬1) "المحكم" 7/ 327 مادة (جمن).
(¬2) "المغيث" 1/ 356 مادة (جمن).
(¬3) انظر "تفسير الطبري" 9/ 290.
