[الحكم]: لا أصل له. وقال السروجي: "لا يُعْرَف أصلًا"، وأقره ابن أبي العز الحنفي.
[التحقيق]:
هذا الحديث ذكره المَرغيناني الحنفي في (الهداية، ص ١٧). ولم نجد له أصلًا في دواوين السُّنة.
ولذا قال السروجي في (شرح الهداية): "إن هذا الحديث لا يُعْرَف أصلًا"، نقله عنه ابن أبي العز الحنفي في (التنبيه على مشكلات الهداية ١/ ٢٨١) وأقره.