كتاب تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب
أحد: {أحد}: في مثل {قل هو الله أحد} بمعنى واحد، وهمزته بدل من واو، أصله (وَحَدٌ) بخلاف (أحد) المختص بالنفي، فإن همزته أصل وليست بدلا من واو، فهو مؤلف من همزة وحاء ودال، ويختص بالعقلاء.أود: {يؤوده}: يثقله.
أيد: {الأيد}: القوة، ومنه (أيدناه).
أثر: {آثرك}: فضلك. {أثارة}: بقية تؤثر عن الأولين.
أجر: {تأجرني}: تكون أجيرا لي.
