كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
[إِخْبَارُ الرَّجُلِ عَنْ سِنِّهِ] (¬١)وَقَدْ يَكُونُ طَرِيقًا لِلتَّوَصُّلِ بِهِ لِمَا الْمُتَأَهِّلُ يَسْتَحِقُّهُ.
كَمَا اتَّفَقَ لِلشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ ابْنِ عَمَّارٍ الْمَالِكِيِّ (¬٢) حِينَ اسْتَقَرَ فِي تَدْرِيسِ الْمَالِكِيَّةِ بِالْمَدْرَسَةِ الْمُسَلَّمَيَّةِ (¬٣) بِخَطِّ السُّيُورِيِّينَ (¬٤) مِنْ مِصْرَ، وَنُوزِعَ بِأَنَّ شَرْطَ الْوَاقِفِ أَنْ يَكُونَ الْمُدَرِّسُ فِي حُدُودِ الْأَرْبَعِينَ، فَأَثْبَتَ مَحْضَرًا بِأَنَّ سِنَّهُ إِذْ ذَاكَ خَمْسٌ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً.
وَكَذَا انْتَزَعَ الْبَدْرُ ابْنُ الْقَطَّانِ (¬٥) مَنْ زَيْنِ الْعَابِدِينَ ابْنِ الشَرَفِيِّ المُنَاوِيِّ (¬٦) فِي حَيَاةِ وَالِدِهِ، وَبَعْدَ انْفِصَالِهِ عَنِ القَضَاءِ فِي الْأَيَّامِ الْأَشْرَفِيَّةِ الْإِينَالِيَّةِ تَدْرِيسَ الْخَرُّوبِيَّةِ (¬٧) لِكَونِ شَرْطِ الْوَاقِفِ فِي مُدَرِّسِهَا (¬٨) أَنْ يَزِيدَ سِنُّهُ عَلَى الْأَرْبَعِينَ، وَزَيْنُ الْعَابِدِينَ لَمْ يَبْلُغْهَا إِذْ ذَاكَ.
---------------
(¬١) في هامش ب.
(¬٢) هو: محمد بن عمّار القاهري المصري، فقيه مالكي (ت ٨٤٤ هـ). انظر: السخاوي، الضوء، ٨/ ٢٣٢.
(¬٣) من مدارس القاهرة نسبة إلى أحد كبار التجار المدعو ناصر الدين محمد بن مُسَلَّم. انظر: المقريزي، الخطط، ٤/ ٢٦٠.
(¬٤) في أ: السوريين، وهو تحريف، والتصويب من باقي النسخ، ومن: الخطط.
(¬٥) هو: محمد بن محمد بن البهاء المصري القاهري، فقيه شافعي (ت ٨٧٩ هـ). انظر: السخاوي، الضوء، ٩/ ٢٤٨.
(¬٦) هو: محمد بن الشرف يحيى بن محمد المناوي، فقيه شافعي (ت ٨٧٣ هـ). انظر: السخاوي، الضوء، ١١/ ١٧٣.
(¬٧) الخرُّوبية: هي مدرسة في القاهرة. انظر: المقريزي، الخطط ٤/ ٢٠٨، ٢١٠.
(¬٨) في أ: مدرستها، والمثبت من باقي النسخ.
