كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
(بَلْ) (¬١) بِالْمُحَرَّمِ؛ فَإِنَّهُ مُنْصَرَفُ النَّاسِ مِنْ حَجِّهِمْ. فَاتَّفَقُوا عَلَيْهِ" (¬٢).وَقِيلَ: أَوَّلُ مَنْ أَرَّخَ التَّارِيخَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ (¬٣) حَيْثُ كَانَ بِالْيَمَنِ.
وَذَلِكَ: "أَنهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ كِتَابًا مِنَ الْيَمَنِ مُؤَرَّخًا، فَاسْتَحْسَنَهُ عُمَرُ، فَشَرَعَ فِي التَّارِيخِ". أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلَ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ؛ لَكِنْ فِيهِ انْقِطَاعٌ بَيْنَ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَيَعْلَى (¬٤).
وَكَذَا قَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ (¬٥): "أَوَّلُ مَنْ أَرَّخَ يَعْلَى" (¬٦).
وَرَوَى أَحْمَدُ، وَأَبُو عَرُوبَةَ فِي "الْأَوَائِلُ"، وَالْبُخَارِيُّ فِي "الأَدَبُ"، وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: "رُفِعَ لِعُمَرَ صَكٌّ مَحَلُّهُ شَعْبَانُ، فَقَالَ: أَيُّ شَعْبَانَ؟ الْمَاضِي، أَوِ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ، أَوِ الْآتِي؟ ضَعُوا لِلنَّاسِ شَيْئًا يَعْرِفُونَهُ" (¬٧) فَذَكَرَ نَحْوَ الأَوَّلِ.
(وَكَذَا حَكَاهُ أَبُو اليَقْظَانِ (¬٨) عَنْ عُمَرَ) (¬٩).
وَرَوَى الْحَاكِمُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: "جَمَعَ عُمَرُ النَّاسَ -يَعْنِي مِنَ
---------------
(¬١) ساقط من ب، ز.
(¬٢) انظر: ابن عساكر، تاريخ، ١/ ٤٢.
(¬٣) صحابي أسلم يوم الفتح، بقي إلى قريب (٦٠ هـ). انظر: الذهبي، سير، ٣/ ١٠٠.
(¬٤) كذا قال ابن حجر في الفتح. ولم أجده في المسند! لكن انظر إسناده عند: السيوطي، الشماريخ، ص ٢٢.
(¬٥) هو: الكوفي المؤرخ، ضَعّفه جماعة (ت ٢٠٧ هـ). انظر: الذهبي، سير، ١٠/ ١٠٣.
(¬٦) ورد من قول عمرو بن دينار. انظر: الحاكم، المستدرك (٥٧٩٠)، السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ٣٦٤.
(¬٧) أخرجه أبو عروبة في "الأوائل" (١٢٧)، وابن عساكر في "تاريخه" ١/ ٤١ عن ميمون به مُطوَّلًا.
(¬٨) هو: النَّسَّابة المشهور (ت ١٩٠ هـ). انظر: ابن النديم، الفهرست، ص ١٥١.
(¬٩) انظر: العيني، عمدة القاري، ١٧/ ٦٦.
