كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
وَلِأَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي السُّرُورِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّوْحِيِّ (¬١) "بُلْغَةُ الظُّرَفَاءِ فِي تَارِيخِ الْخُلَفَاءِ" (¬٢) وَلِبِيبَرْسَ الدَّوَادَارِ (¬٣) "اللَّطَائِفُ فِي أَخْبَارِ الْخَلَائِفِ" (¬٤) فِي مُجَلَّدَاتٍ، وَلِأَبِي الْفَضْلِ أَحْمَدَ ابْنِ أَبِي طَاهِرٍ المَرْوَزِيِّ الْكَاتِبِ "أَخْبَارُ الْخُلَفَاءِ" (¬٥)، وَلِلصُّولِيِّ "الْأَوْرَاقُ فِي أَخْبَارِ خُلَفَاءِ بَنِي الْعَبَّاسِ وَأَشْعَارِهِمْ" (¬٦).وَأَفْرَدَ غَيْرُ وَاحِدٍ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْعَبَّاسِيِّينَ، وَكُنْتُ مِمَّنْ أَشَرْتُ إِلَيْهِمْ فِيمَا كَتَبْتُهُ مِنْ مَنَاقِبِ الْعَبَّاسِ (¬٧) وَالمَأْمُونِ مِنْهُمْ (¬٨)، وَكَذَا (أَبُو) (¬٩) العَبَّاسِ المُعْتَضِدُ (¬١٠) فِي تَصْنِيفَيْنِ.
---------------
(¬١) في أ، ق، ز: السروجي، والتصويب من: ب، ومن مقدمة تحقيق: بلغة الظرفاء، ص ١٤ - ٢٦ ..
(¬٢) طبع عدة مرات منها: بتحقيق مجموعة من الباحثين بإشراف ومراجعة: أيمن فؤاد سيد، نشر: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، ٢٠٠٣ م.
(¬٣) في أ: الداواداري، والمثبت من باقي النسخ ومن: ترجمته. وهو: المنصوري، مؤرخ من الأمراء بمصر (ت ٧٢٥ هـ). انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة، ١/ ٥٠٩ - ٥١٠.
(¬٤) قال عبد الحميد صالح: "كتاب اللطائف في أخبار الخلائف، الذي ربما كان هو نفسه كتاب مختار الأخبار ... ". انظر: مقدمة تحقيق: بيبرس المنصوري، مختار الأخبار، ص ي- ل.
(¬٥) انظر: ابن الساعي، الدر الثمين، ص ٢٦٠؛ السيوطي، تاريخ الخلفاء، ص ٤١. وهو كتاب: تاريخ بغداد -نفسه- الذي سيأتي لاحقًا.
(¬٦) أخبار الشعراء من كتاب الأوراق. نشره ج. هيورث.
(¬٧) هو: عمدة الناس في مناقب سيدنا العباس. أورده السخاوي ضمن مؤلفاته. انظر: الضوء، ٨/ ١٨. وتوجد نسخة في دار الكتب المصرية (رقم: ١٥٦٩ - تاريخ). انظر: بدر العماش، السخاوي وجهوده، ١/ ٣٠٤؛ مشهور حسن، مؤلفات السخاوي، ص ٥١ - ٥٢.
(¬٨) في الجواهر والدرر: " ... منهم: المأمون، أفردها بعضهم". انظر: ٣/ ١٢٦١.
(¬٩) ساقط من ب.
(¬١٠) قال السخاويُّ: "جمع سيرته سنان بن ثابت". انظر: الجواهر والدرر، ٣/ ١٢٦١.
