كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
[طَبَقَاتُ الصُّوفِيَّةِ] (¬١)وَأَمَّا العُبَّادُ وَالصُّوفِيَّةُ:
فَلِأبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ (¬٢)، وَأَبِي سَعِيدٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو النَّقَاشِ (¬٣)، وَأَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ (مُحَمَّدٍ) (¬٤) النَّسَوِيِّ (¬٥)، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَاهْ (¬٦) الشِّيَرازِيِّ، وَأَبِي سَعِيدٍ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ (¬٧)، وَالْأُسْتَاذِ أَبِي الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيِّ فِي كِتَابِهِ "الرِّسَالَةُ" (¬٨) يَشْتَمِلُ عَلَى جُلِّ أَعْيَانِ الصُّوفِيَّةِ إِلَى زَمَانِهِ.
وَجَمَعَ عَبْدُ الْغَفَّارِ القُوْصِيُّ (¬٩) كِتَابًا فِي مُجَلَّدَيْنِ ضَاهَاهُ (¬١٠) بِهِ فِي سَرْدِ مَنِ
---------------
(¬١) في هامش ب.
(¬٢) هو: طبقات الصوفية. طبع بتحقيق: نور الدين شريبة، نشر: مكتبة الخانجي، القاهرة، ط ٢، ١٤٠٦ هـ.
(¬٣) انظر: الذهبي، سير، ١٢/ ٢١٣؛ الصفدي، الوافي، ١/ ٥٤؛ حاجي، كشف، ٢/ ١١٠٤.
(¬٤) ساقط من ز.
(¬٥) في ب، ق: الفسوي. وكتابه: طبقات الصوفية. أفاد منه السلمي كثيرًا. وتوجد نسخة مخطوطة في آصفية (١/ ٣٣٨ - تراجم). انظر: سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الرابع، ص ١٧٢.
(¬٦) في جميع النسخ: سياه، وهو تحريف، والتصويب من: مصادر ترجمته. انظر: ابن النجار، ذيل تاريخ بغداد، ١٦/ ١٩٧، ١٩/ ٨٩، ٢٠/ ٣٥، ابن عساكر، تاريخ دمشق، ٦/ ٣٢١، ٧/ ١٩٤، الذهبي، تاريخ، ٨/ ٥٣٦، ٥٧٥.
(¬٧) هو: أحمد بن محمد، صاحب المعجم (ت ٣٤١ هـ). وكتابه: طبقات النُّسَّاك. انظر: الذهبي، سير، ١٥/ ٤٠٩؛ حاجي، كشف، ٢/ ١١٠٨؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الرابع، ص ١٥٦؛ أحمد البلوشي، مقدمة تحقيق: ابن الأعرابي، المعجم، ١/ ٨١ - ٨٢.
(¬٨) هي: الرسالة القشيرية. طُبعت قديمًا في بولاق، ١٢٨٤ هـ.
(¬٩) (ت ٧٠٨ هـ). انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة، ٢/ ٣٨٥.
(¬١٠) أي: ضاهى به رسالة القشيري.
