كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
ابْنِ الْأَخْضَرِ.أَوِ الْمَخْصُوصِ: "كَالطَّالِبيِّينَ" (¬١) لِلْجِعَابِيِّ (¬٢)، وَلِمُحَمَّدِ بْنِ أَسْعَدَ الْجَوَّانِيِّ (¬٣) وَ"عُمْدَةُ الطَالِبِ فِي نَسَبِ آلِ أَبِي طَالِبٍ" (¬٤) وَمُخْتَصَرُهُ؛ وَكَلَاهُمَا لِلشِّهَابِ أَحْمَدَ ابْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَسَنِيِّ، الشَّهِيرِ بِابْنِ عِنَبَةَ (¬٥)، وَلِأَبِي الْفَرَجِ صَاحِبِ الْأَغَانِي "مَقَاتِلُ الطَّالِبِيِّينَ" (¬٦)، وَ"نَسَبُ بَنِي شَيْبَانَ" (¬٧)، وَ"نَسَبُ المَهَالِبَةِ" (¬٨)؛ لِكَوْنِهِ كَانَ مُنْقَطِعًا إِلَى الْوَزِيرِ الْمُهَلَّبِيِّ.
أَوِ "الْقُرَشِيِّينَ": لِلزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيِّ، فِي مُجَلَّدَيْنِ (¬٩) قَالَ بَعْضُهُمْ فِيهِ: "هُوَ كِتَابُ عَجَبٍ لَا كِتَابُ نَسَبٍ" يَعْنِي لِمَا اشْتَمَلَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَحَاسِنِ.
أَوْ "النَّاشِرِيِّينَ" (¬١٠) لِلْعَفِيفِ (عُثْمَانَ) (¬١١) ابْنِ [عُمَرَ] (¬١٢) النَّاشِرِيِّ، أَوْ
---------------
(¬١) انظر: الذهبي، سير، ١٩/ ٣٠٦؛ البغدادي، هدية، ٦/ ٤٦.
(¬٢) هو: محمد بن عمر (ت ٣٥٥ هـ). انظر: الذهبي: سير، ١٦/ ٨٨ - ٩٢.
(¬٣) في ب، ق: الحرّاني، وهو تحريف. وهو: الحسيني المالكي تولّى نقابة الأشراف في مصر (ت ٥٨٨ هـ). وكتابه: طبقات الطالبيين. انظر: ابن حجر، لسان، ٥/ ٧٤ - ٧٥؛ كحالة، مؤلفين، ٩/ ٤٩.
(¬٤) طبع في النجف، ١٩٦١ م.
(¬٥) في باقي النسخ: عتبة، وهو تصحيف، والتصويب من: ز، ومن: مصادر ترجمته.
(¬٦) طبع بتحقيق: السيد أحمد صقر، القاهرة، ١٩٤٩ م.
(¬٧) انظر: الذهبي، سير، ١٦/ ٢٠٢؛ البغدادي، هدية، ٥/ ٦٨١، وقد تحرّفت فيه إلى: شعبان!
(¬٨) انظر: الذهبي، سير، ١٦/ ٢٠٢.
(¬٩) هو: جمهرة نسب قريش، وقد نشر الجزء الأول بتحقيق: محمود شاكر، ١٣٨١ هـ.
(¬١٠) هو: البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر. انظر: السخاوي، الضوء، ٥/ ١٣٤؛ البغدادي، إيضاح، ٣/ ١٨١.
(¬١١) في باقي النسخ: عمر، وهو تحريف.
(¬١٢) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ، ومن: مصادر ترجمته. انظر: السخاوي، الضوء، =
