كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
فِي مَعْرِفَةِ الْفُقَهَاءِ غَيْرُهُ، وَيُقْبُحُ بِالْمُنْتَسِبِ إِلَى مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ -رضي الله عنه- جَهْلُهُ".وَلِلْبَدْرِ الْعَيْنِيِّ "رِجَالُ شَرْحِ مَعَانِي الْآثَارِ" لِلطَّحَاوِيِّ (¬١)، وَلِلزَّيْنِ قَاسِمٍ الْحَنَفِيِّ (¬٢) رِجَالُ كُلٍّ مِنَ: "الطَّحَاوِيِّ" (¬٣) وَ"المُوَطَّأِ" (¬٤) لِمُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ وَ"الآثَارُ" (¬٥) لَهُ، وَ"مُسْنَدُ" أَبِي حَنِيفَةَ (¬٦) لِابْنِ الْمُقْرِئِ، وَزَوَائِدُ رِجَالِ كُلٍّ مِنَ: "الْمُوَطَّأُ" (¬٧)، وَ"مُسْنَدُ" الشَّافِعِيِّ (¬٨)، وَ"سُنَنُ" الدَّارَقُطْنِيِّ (¬٩) عَلَى السِّتَّةِ، وَلِأَبِي إِسْحَاقَ الصَّرِيفِينِيِّ (¬١٠) رِجَالُ كُتُبِ الْعِشْرَةِ، وَكَذَا لِابْنِ الْمُلَقِّنِ (¬١١).
وَلِلْمُعِينِ أَبِي بَكْرِ ابْنِ نُقْطَةَ تَرَاجِمُ الرُّوَاةِ الَّذِينَ اتَّصَلَتْ مِنْ طَرِيقِهِمُ الْكُتُبُ
---------------
(¬١) طبع بتحقيق: محمد حسن محمد، نشر: دار الكتب العلمية، بيروت ط ١، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م.
(¬٢) هو: ابن قُطْلُوبُغا، محدث مشهور (ت ٨٧٩ هـ). انظر: السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٤.
(¬٣) انظر: السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٦؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص ٢١٠.
(¬٤) انظر: السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٦. وموطأ مالك برواية محمد الحسن الشيباني. نشرته: مؤسسة الرسالة، ناشرون، ط ١، ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م. مع روايات أخرى.
(¬٥) انظر: ابن حجر، تعجيل المنفعة، ١/ ٢٣٩؛ السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٦؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص ٤٢.
(¬٦) انظر: ابن حجر، تعجيل المنفعة، ١/ ٢٤٠؛ السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٦؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص ٩٥.
(¬٧) انظر: السخاوي، الضوء، ٦/ ١٨٧.
(¬٨) الضوء، ٦/ ١٨٧.
(¬٩) الضوء: ٦/ ١٨٧.
(¬١٠) هو: إبراهيم بن محمد العراقي، حافظ (ت ٦٤١ هـ). انظر: الذهبي، سير، ٢٣/ ٨٩.
(¬١١) له: إكمال تهذيب الكمال. حيث اختصر تهذيب المزي مع التذييل عليه. وتوجد نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية (رقم: ١٥ - مصطلح). انظر: مقدمة تحقيق، ابن الملقن، البدر المنير، ١/ ١٠٩.
