كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
وَيُرْبِي عَلَى هَذِهِ كُلِّهَا "تَارِيخُ" الْبُخَارِيِّ. ثُمَّ سَاقَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ابْنِ عُقْدَةَ قَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا كَتَبَ ثَلَاثِينَ [أَلْفَ] (¬١) حَدِيثٍ لَمَا اسْتَغْنَى عَنْهُ". انْتَهَى.أَوْ عَلَى أَهْلِ فَنٍّ مَخْصُوصٍ:
كَالْمُؤْتَلِفِ وَالْمُخْتَلِفِ، أَوِ الْمُتَّفِقِ وَالْمُفْتَرِقِ، أَوِ الْكُنَى، أَوِ الْأَنْسَابِ، أَوِ الْأَلْقَابِ، أَوِ الْمُبْهَمَاتِ، أَوِ الْمُهْمَلَاتِ، أَوْ مَنْ عُرِفَ بِأَبِيهِ، أَوْ أُمِّهِ، أَوِ الْإِخْوَةِ (وَالْأَخَوَاتِ) (¬٢) أَوِ السَّابِقِ، أَوِ اللَّاحِقِ، أَوِ الْوُحْدَانِ، أَوْ مَنْ رَوَى (¬٣) عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، أَوْ عَنْ شَخْصٍ مَخْصُوصٍ؛ كَالرُّوَاةِ عَنِ الزَّهْرِيِّ.
وَكَذَا "مَنْ رَوَى مِنَ (¬٤) التَّابِعِينَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبِ" لِعَبْدِ الْغِنِيِّ بْنِ سَعِيدٍ (¬٥)، وَمِنَ الصَّحَابَةِ عَنِ التَّابِعِينَ -كَمَا تَقَدَّمَ- وَعَنْ مَالِكٍ لِلدَّارَقُطْنِيِّ، وَالْخَطِيبِ -وَهُوَ أَحْفَلُهَا- (¬٦) وَابْنِ فِهْرٍ (¬٧)، وَأَبِي سَعِيدِ ابْنِ يُونُسَ، وَأَبَوَيْ الْقَاسِمِ: ابْنِ شَعْبَانَ وَابْنِ الطَّحَّانِ، وَلِأَبِي الْقَاسِمِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى اللَّخْمِيِّ (¬٨) فِي "الْمَسَالِكُ
---------------
= تاريخ، ٥/ ١١١٨.
(¬١) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ ومن: الجامع لأخلاق الراوي. وانظر: ابن حجر، تهذيب، ٩/ ٤٨.
(¬٢) ساقط من ب.
(¬٣) في باقي النسخ: يروي.
(¬٤) في أ: عن، وهو تحريف، والتصويب من باقي النسخ، ومن: فتح المغيث.
(¬٥) انظر: السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ١٦٦.
(¬٦) في ق، ز: أحفظها. وكتاب الدارقطني هو: أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك .. ، طبع بتحقيق: هشام علي، نشر: مكتبة أهل الحديث، الشارقة.
(¬٧) هو: علي بن الحسن بن محمد ابن فِهْر الفِهْري، فقيه مالكي. انظر: ابن فرحون، الديباج المذهب، ٢/ ٩٤؛ الجواهر والدرر، ٣/ ١٢٥٧.
(¬٨) (ت ٦٢٩ هـ). انظر: الذهبي، سير، ٢٢/ ٣١٥؛ تاريخ، ١٣/ ٨٩٩؛ ابن حجر، لسان، ٤/ ٤٠١.
