كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
وَ"مُعْجَمُ" ابْنِ حَبيبٍ (¬١) -وَهُوَ بِخَطِّ الذَّهَبِيِّ فِي الْمُؤَيِّدِيَّةِ- (¬٢) وَابْنُ الْعَدِيمِ (¬٣)، وَالتَّقِيُّ ابْنُ رَافِعٍ (¬٤)، وَالْمَجْدُ إِسْمَاعِيلُ الْحَنَفِيُّ (¬٥)، وَالْجَمَالُ ابْنُ ظَهِيرَةَ (¬٦) تَخْرِيجَ الْأَقْفَهْسِي، وَالْبُرْهَانُ الْحَلَبِيُّ، جَمْعَ شَيْخِنَا (¬٧) وَابْنُ فَهْدٍ (¬٨)، وَشيْخُنَا لِنَفْسِهِ (¬٩)، وَلِلْتَنُّوخِيِّ (¬١٠)، وَلِلْقِبَابِيِّ (¬١١)، وَمَرْيَمَ الَأْذْرَعِيَّةِ (¬١٢)، وَغَيْرِهِمْ.---------------
(¬١) هو: عمر بن حسن بن عمر بن حبيب الدمشقي (ت ٧٢٦ هـ). قال ابن حجر: "وعمل لنفسه فهرسًا حافلًا وخَرّج له الذهبي معجمًا ... ". انظر: الدرر، ٣/ ١٥٨؛ السيوطي، طبقات الحفاظ، ص ٥٢٦. هذا وقد وهم روزنثال فظنه الحسن بن عمر (ت ٧٧٩ هـ)!
(¬٢) هي: إحدى مدارس القاهرة. انظر: النعيمي، الدارس في تاريخ المدارس، ٢/ ٣٧٠.
(¬٣) قال الذهبيُّ: "وخَرّج له شيخنا ابن الظَّاهري مُعْجمًا في مجلدة ... ". انظر: تاريخ، ١٥/ ٣٤٢.
(¬٤) قال ابن حجر: "وجمع معجمه في أربع مجلدات". انظر: الدرر، ٣/ ٤٣٩. وقد نقل ابن حجر عنه كثيرًا.
(¬٥) هو: إسماعيل بن إبراهيم البلبيسي، قاضي (ت ٨٠٢ هـ). انظر: ابن حجر، إنباء، ٢/ ١١٧؛ السخاوي، الضوء، ٢/ ٢٨٦.
(¬٦) هو: محمد بن عبد الله بن ظهيرة (ت ٨١٧ هـ). وأفاد ابن حجر أنه معجمه في مجلد. انظر: إنباء، ٣/ ٤٦؛ السخاوي، الضوء، ٨/ ٩٣. ومعجمه هو: إرشاد الطالبين إلى شيوخ قاضي القضاة ابن ظهيرة جمال الدين، طبع بتحقيق: محمد الزاهي، نشر: دار الغرب الإسلامي، ١٩٩٩ م.
(¬٧) في ب: لشيخنا، وهو تحريف. انظر: السخاوي، الضوء، ١/ ١٤٠.
(¬٨) انظر: الضوء، ١/ ١٤٠.
(¬٩) سبق الإشارة.
(¬١٠) هو: إبراهيم بن أحمد الدمشقي (ت ٨٠٠ هـ). وعن معجمه. انظر: ابن حجر، الدرر، ١/ ١١؛ الكتاني، الرسالة المستطرفة، ص ١٣٨.
(¬١١) هو: عبد الرحمن بن نجم المقدسي، فقيه حنبلي (ت ٨٣٨ هـ). قال ابن حجر: "خرّجْتُ له عنهم مشيخة". انظر: إنباء، ٣/ ٥٥٨ - ٥٥٩.
(¬١٢) هي: مريم بنت أحمد الأذرعي (ت ٨٠٥ هـ). قال ابن حجر: "خرّجت لها معجما في مجلدة". انظر: إنباء، ٢/ ٢٥٤.
