كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
[مَعَاجِمُ الْبُلْدَانِ] (¬١)أَوْ عَلَى أَهْلِ بَلَدٍ مَخْصُوصٍ:
وَقَدْ رَتَّبْتُ مَنْ عَلِمْتُهُ صَنَّفَ فِي ذَلِكَ عَلَى تَرْتِيبِ حُرُوفِ الْمُعْجَمِ فِي الْبِلَادِ.
كَـ "أَبِيوَرْدُ" (¬٢): لِأَبِي الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ إِسْحَاقَ الْأَبِيوَرْدِيِّ الْأَدِيبِ (¬٣) فِي كِتَابٍ [لَطِيفٍ] (¬٤) سَمَّاهُ: "نُهْزَةُ (¬٥) الحُفَّاظِ".
وَضُمَّ إِلَيْهَا: "نَسَا" (¬٦) وَ"كُوفَنُ" (¬٧) وَ"غَازْيَانُ" (¬٨) وَغَيْرُهَا مِنْ أُمَّهَاتِ تِلْكَ النَّاحِيَةِ؛ قَالَهُ ابْنُ الْعَدِيمِ. وَلَعَلَّهُ الْمُشَارُ إِلَيْهِ فِي خُرَاسَانَ.
---------------
(¬١) في هامش ب. وهذا مبحث عن: التواريخ المحلية.
(¬٢) وهي: بلدة من بلاد خُراسان. انظر: السمعاني، الأنساب، ١/ ٧٩؛ قحطان الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٤٢ - ٤٤.
(¬٣) (ت ٥٠٧). انظر: الذهبي، تاريخ، ١١/ ٩٩؛ ابن كثير، بداية، ١٦/ ٢٢١.
(¬٤) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.
(¬٥) في أ: نهرة، وفي ب: بهزة، وفي باقي النسخ: بهرة، وفي معجم الأدباء: نهزة، وقال البغدادي: "نهزة الحفاظ، وقيل: نزهة الحفاظ". انظر: معجم الأدباء، ٥/ ١٦٥، هدية العارفين، ٥/ ٨٢.
(¬٦) وهي: من بلاد خُراسان. انظر: السمعاني، الأنساب، ٥/ ٤٨٣، ٤٨٧؛ قحطان الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٦٩ - ٧٠. وكتابه: تاريخ نسا. نسبه له الذهبي، تاريخ، ١١/ ٩٩؛ حاجي، كشف، ١/ ٣٠٨.
(¬٧) وهي: بُليدة صغيرة من بلاد خُراسان. انظر: السمعاني، الأنساب، ٦/ ١٠٨؛ قحطان الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٦٥.
(¬٨) وجدتُ: غَزْنَيَان. وهي من قرى كِش الخُراسانية. انظر: الحموي، البلدان، ٤/ ٢٠١. وعند السبكي: "جَيْران". انظر: طبقات الشافعية، ٤/ ٤٣. وجَيْران هي: قرية بينها وبين أصبهان فرسخان. انظر: الحموي، البلدان، ٢/ ١٩٧ - ١٩٨.
