كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
فِي جَانِبِ مَا ذُكِرَ كَالشَّامَة (¬١)!وَ"إشْبِيلِيَةُ": فَلِأَبِي [بَكْرٍ] (¬٢) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَسُّومٍ الْإِشْبِيلِيِّ "مَجَالِسُ الْأَبْرَارِ فِي مُعَامَلَةٍ الْخِيَارِ" (¬٣) يَشْتَمِلُ عَلَى أَخْبَارِ (¬٤) صُلَحَائِهَا.
وَ"أَصْبَهَانُ": لِأبِي عَبْدِ اللهِ حَمْزَةَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُؤَدِّبِ (¬٥)، وَلِأَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ ابْنِ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ (¬٦)، وَلِأَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو (¬٧) عَبْدِ الْوَهَّابِ ابْنِ الْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، هُوَ وَجَدُّهُ (¬٨)، وَأَبِي الشَّيْخِ ابْنِ حَيَّانَ (¬٩)، وَأَبِي نُعَيْمٍ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ -وَهُوَ أَجْمَعُهَا- عَلَى الْحُرُوفِ، فِي مُجَلَّدَيْنِ (¬١٠)، وَلَأبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
---------------
(¬١) هذه الفقرة -بكاملها- في: الدرر الكامنة، ٤/ ١٤٢.
(¬٢) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ، ومن: الذهبي، تاريخ، ١٤/ ٣٠٠.
(¬٣) في تاريخ الإسلام: الجَبّار.
(¬٤) في ب: أخيار، وهو تصحيف.
(¬٥) انظر: ابن النديم، الفهرست، ص ٢٢٤، السمعاني، الأنساب، ١/ ١٧٥؛ ابن الساعي، الدر الثمين في أسماء المصنفين، ص ٣٦٤، حاجي، كشف، ١/ ٢٨٢.
(¬٦) محدث أصبهان (ت ٤١٠ هـ). انظر: الذهبي، سير، ١٧/ ٣٠٨؛ تاريخ الإسلام، ٧/ ٣١٦، ٣٥٨، ٨٣٤، ٩/ ١٤٨، حاجي، كشف، ١/ ٢٨٢.
(¬٧) انظر: حاجي، كشف، ١/ ٢٨٢. ويحيى -المذكور- حافظ محدث (ت حوالي ٥١١ هـ). انظر: الذهبي، سير، ١٩/ ٣٩٥.
(¬٨) انظر: ابن خلكان، وفيات، ٤/ ٢٨٩؛ الذهبي، تاريخ، ٨/ ٧٥٦، ٩/ ٧٥٥، ١٠/ ٥٧، ١١٥، ١١/ ٩٤، ١٠٠، ٦٢٨.
(¬٩) هو: طبقات المحدثين بأصبهان. طبع بتحقيق: عبد الغفور البلوشي، نشر: مؤسسة الرسالة، ١٤٠٧ هـ.
(¬١٠) طبع بتحقيق: سيد كسروي حسن، نشر: دار الكتب العلمية، ط ١، ١٤١٠ هـ.
