كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
"زَبِيدُ" (¬١): لِعُمَارَة بْنِ [أَبِي] (¬٢) الْحَسَنِ الْحَكَمِيِّ الْيَمَنِيِّ الشَّافِعِيِّ الْفَرَضِيِّ الشَّاعِرِ؛ سَمَّاهُ: "الْمُفِيدُ فِي أَخْبَارِ زَبِيدَ" (¬٣).["سَامَرَّاءُ"] (¬٤): لِابْنِ أَبِي الْبَرَكَاتِ (¬٥).
["سَبْتَةُ"] (¬٦): لِعِيَاضٍ.
"سَمَرْقَنْدُ" (¬٧): (لِأبِي الْعَبَّاسِ الْمُسْتَغْفِرِيِّ (¬٨)، وَ) (¬٩) لِأَبِي (¬١٠) سَعْدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ (مُحَمَّدِ) (¬١١) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِدْرِيسَ الْإِدْرِيسِيِّ (¬١٢) الِإسْتِرَابَاذِيِّ (¬١٣)
---------------
= ١/ ٥١؛ الذهبي، تاريخ، ٨/ ٧١٧؛ الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٥؛ البغدادي، هدية، ٦/ ٤٧٣.
(¬١) هي: مدينة في اليمن. انظر: الحموي، البلدان، ٣/ ١٣١.
(¬٢) زيادة من: مصادر ترجمته. انظر: ابن خلكان، وفيات، ٣/ ٤٣١.
(¬٣) طبع بتحقيق: محمد بن علي الأكوع، نشر: طبعة العلم، ١٩٧٩ م.
(¬٤) بياض في أ، والمثبت من باقي النسخ، وسامرّاء هي: بلدة على دجلة فوق بغداد. انظر: الحموي، البلدان، ٣/ ١٧٣ - ١٧٨.
(¬٥) انظر: الصفدي، الوافي، ١/ ٤٨؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٩٥؛ البغدادي، هدية، ٥/ ٥٠٦.
(¬٦) بياض في أ، والمثبت من باقي النسخ. وهي: بلدة من قواعد بلاد المغرب. انظر: الحموي، البلدان، ٣/ ١٨٢. وكتاب القاضي عياض هو: العيون الستة في أخبار سبتة. انظر: ابن الخطيب، الإحاطة، ١/ ٨٣؛ حاجي، كشف ١/ ٢٩٥.
(¬٧) يقال لها بالعربية: سُمْران. انظر: الحموي، البلدان، ٣/ ٢٤٦ - ٢٥٠؛ الحديثي، التواريخ المحلية، ص ٦١ - ٦٣.
(¬٨) انظر: حاجي، كشف، ١/ ٢٩٦؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ٢٢٩.
(¬٩) ساقط من ب.
(¬١٠) في أ: وأبي، والمثبت من باقي النسخ.
(¬١١) ليست في باقي النسخ.
(¬١٢) في ب: الضريسي، وهو تحريف.
(¬١٣) في أ، ق: الأردستاني، وفي ب: الأرُستاني، وفي ز: الأسترابادي، وهو تحريف. وعن كتابه انظر: =
