كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
["الْقَرَوِيُّونَ" (¬١)]: لِأَبِي عَبْدِ اللهِ ابْنِ حَارِثٍ (¬٢).["قَزْوِينُ" (¬٣)، : لِإمَامِ الدِّينِ أَبِي الْقَاسِمِ الرَّافِعِيِّ، الْمُسَمَّى بِـ "التَّدْوِينُ" وَالْأَصْلُ الْمُعْتَمَدُ مِنْهُ كَانَ (فِي كُتُبِ الْعَلَاءِ ابْنِ خَطِيبِ النَّاصِرِيَّةِ، وَانْتَخَبَهُ شَيْخُنَا بِحَلَبَ سَنَةَ آمِدَ (¬٤) فِي كَرَارِيسَ، ثُمَّ صَارَ) (¬٥) عِنْدَ الْمُحِبِّ ابْنِ الشِّحْنَةِ، وَكُتِبَتْ (¬٦) مِنْهُ نُسَخٌ. وَمِنْ قَبْلِهِ لِأَبِي يَعْلَى الْخَلِيلِ بْنِ عَبْدِ الله الْخَلِيلِيِّ (¬٧).
"قَلْعَةُ يَحْصُبَ" (¬٨): لِابْنِ سَعِيدٍ (¬٩) ....... (¬١٠) وَيُحَرَّرُ مَعَ "الطَّالِعُ السَّعِيدُ فِي
---------------
(¬١) بياض في أ، وفي ب، ق: القريون، وهو تحريف، وفي ز: القيروانيون. والمثبت من: مخطوطة ليدن -كما في ز- ومن: ترتيب المدارك. وقد سبق أن السخاوي ذكر ذلك عن القاضي عياض آنفًا.
(¬٢) له: تاريخ الإفريقييَن، و: كتاب قضاة قرطبة. انظر: الذهبي، سير ١٦/ ١٦٦؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ٢٥١ - ٢٥٢. وقد سبق الإشارة إليه. وكان من المناسب أن تكون العبارة كذا: " ... وفقهاؤها لابن حيّان، وقضاتها لأبي عبد الله ابن حارث".
(¬٣) بياض في أ، والمثبت من باقي النسخ. وهي: إحدى المدائن بأصبهان. انظر: السمعاني، الأنساب ٤/ ٤٩٣؛ الحموي، البلدان، ٤/ ٣٤٢.
(¬٤) وهي سنة: ٨٣٦ هـ حيث حاصر الأشرف برسباي مدينة آمد. انظر: الضوء ٣/ ٩. ويقول الحموي: "وهي أعظم مدن ديار بكر ... " انظر: معجم البلدان، ١/ ٥٦ - ٥٧.
(¬٥) ساقط من ب.
(¬٦) في باقي النسخ: وكتب.
(¬٧) انظر: حاجي، كشف، ١/ ٧٠، البغدادي، هدية، ٥/ ٣٥١.
(¬٨) هي: بالأندلس. انظر: الحموي، البلدان، ٤/ ٣٩١.
(¬٩) هو: علي بن سعيد الغرناطي، مؤرخ، أديب (ت حوالي ٦٨٥ هـ). انظر: ابن الخطيب، الإحاطة، ١/ ٨٣؛ الذهبي، تاريخ، ١٥/ ٢٦٤، كحالة، مؤلفين، ٧/ ٢٤٩.
(¬١٠) بياض في ب، وفي هامش ق: "كذا في الأصل".
