كتاب تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول
[لغيره] (¬1)، والبزدوي (¬2)، وشمس الأئمة (¬3)، والمنار (¬4)، و [الأخسيكثي] (¬5)، "الوافي" (¬6) شرحه، و"التنقيح" للقرافي، و"شرحه" له، و"شرح المحصول" له، و"شرحه" للأصفهاني، و"التوقيف على المعالم"، و"المستصفى"، و"شفاء الغليل" للغزالي، و"الحاصل" للأرموي، و"اللمع" لأبي إسحاق الشيرازي الشافعي، وهو المراد بقولي: "الشيرازي"، و"شرح المحصَّل" للكاتبي (¬7)، و"نهاية الوصول إلى علم¬__________
(¬1) يوجد مكانها بياض بالأصل، وما أثبتناه من التحبير (1/ 21).
(¬2) هو: فخر الإسلام، علي بن محمد بن الحسين البزدوي، أحد فقهاء الحنفية الكبار، ولد سنة (400 هـ)، وتوفي سنة (482 هـ). له: المبسوط، وشرح الجامع الكبير، وشرح الجامع الصغير، وكتاب في الأصول مشهور. راجع ترجمته في: الجواهر المضية ص (372).
(¬3) يعني السرخسي، وقد سبقت ترجمته ص (190).
(¬4) "المنار": كتاب في أصول الفقه، لأبي البركات عبد اللَّه بن أحمد بن محمود النسفي الحنفي (المتوفى سنة 710 هـ)، وقد اهتم به الحنفية شرحًا وتعليقًا. راجع ترجمة النسفي في: الجواهر المضية ص (270 - 271).
(¬5) الأَخْسِيكَثِي (بفتح الألف، وسكون الخاء المعجمة، وكسر السين المهملة، وسكون الياء المنقوطة من تحتها، وفتح الكاف، وفى آخرها الثاء المثلثة نسبة إلى أَخْسِيكَثْ، وهى من بلاد فرغانة) وفي الأصل: (الأخسيتكي)، وهو خطأ، وانظر: طبقات الحنفية ص (221، 280)، وهو: حسام الدين محمد بن محمد بن عمر الأخسيكثي الحنفي، المتوفى سنة (644 هـ). له: "المنتخب في أصول المذهب". راجع ترجمته في: الجواهر المضية ص (120)، وانظر: كشف الظنون (2/ 1848).
(¬6) "الوافي": كتاب شرح فيه مؤلفه: حسام الدين الحسين بن علي بن الحجاج السغناقي الحنفي (المتوفى سنة 711 هـ) كتاب "المنتخب في أصول المذهب" للأخسيكثي المتقدم. راجع ترجمته في: الجواهر المضية ص (212 - 213)، وانظر: كشف الظنون (2/ 1848).
(¬7) هو: نجم الدين، أبو الحسن، علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني، الملقب بـ"دَبِيران" (بفتح الدال وكسر الباء وسكون الياء) العلامة المنطقي الحكيم، صاحب التصانيف. ولد سنة (600 هـ)، وتوفي سنة (675 هـ). له: العين في المنطق، والرسالة الشمسية مختصرها، وله جامع الدقائق، وحكمة العين، وله شرح المحصل للإمام فخر الدين الرازي، وشرح الملخص لفخر الدين أيضًا، وشرح كشف الأسرار للخونجي، وغيرها. راجع ترجمته في: فوات الوفيات للكتبي (3/ 56)، ط. مطبعة السعادة بالقاهرة سنة 1371 هـ، بتحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد، كشف الظنون (1/ 685، 2/ 1182، 1486، 1614، 1819).
