كتاب تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول
الأصول" للصفي الهندي، أربع مجلدات، و"التحرير" لابن الهمام (¬1)، و"شرح مختصر ابن الحاجب" أيضًا للسيد ركن الدين (¬2).وفي الكتاب: أبو عبد اللَّه البصري، حنفي المذهب، قاله ابن عقيل في "الواضح"، وفي "المسودة"، وقاله ابن مفلح في "أصوله"، معتزلي.
وأبو الحسين البصري (¬3)، معتزلي، له "المعتمد".
والعنبري: هو عبيد اللَّه بن الحسن (¬4)، قال بعض أصحابنا: إمام مشهور، وقال الآمدي: معتزلي.
والنظَّام والجاحظ من المعتزلة، فالنظَّام اسمه: إبراهيم بن سيار، بصري، شيخ المعتزلة، وإليه تنسب النظامية، إحدى فرق المعتزلة، تنسب إليه عظائم، كإنكار الإجماع والقياس والخبر المتواتر وغيره؛ مما جعل به زنديقًا، وسُمِّيَ النظَّام؛ لأنه كان
¬__________
(¬1) هو: كمال الدين، محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد السيواسي الإسكندري القاهري الحنفي، المعروف بابن الهمام، الإمام العلامة، أحد أعلام الحنفية الكبار، ولد سنة (790 هـ)، وتوفي سنة (861 هـ). من أشهر كتبه: "فتح القدير للعاجز الفقير" في الفقه الحنفي، و"التحرير" في الأصول. راجع ترجمته في: شذرات الذهب (4/ 298 - 299).
(¬2) هو: ركن الدين، أبو محمد، الحسن بن محمد بن شرف شاه الحسيني الإسترابادي الموصلي الشافعي، ولد سنة (645 هـ)، وكان من أبرز تلاميذ النصير الطوسي. توفي سنة (715 هـ). له: شرح مختصر ابن الحاجب، وشرح الحاجبية، وشرح الحاوي، وغيرها. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية (2/ 214 - 215).
(¬3) في هامش الأصل: (أبو الحسين البصري ينقل عن أبي عبد اللَّه البصري، فهو متقدم عليه).
(¬4) هو: عبيد اللَّه بن الحسن بن الحصين البصري العنبري التميمي، الإمام، ولد سنة (100 هـ)، وولي قضاء البصرة، وذكر الآمدي أنه كان معتزليًّا. توفي سنة (168 هـ). راجع ترجمته في: تاريخ بغداد (10/ 306 - 309).
