كتاب تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول
فصلإذا اتحد اللفظ ومدلوله واشترك في مفهومه كثير ولو بالقوة فكُلِّيٌّ (¬1)، وهو ذاتي وعرضي.
فإن تفاوت فمُشكِّك، وإلا فمتواطئ، وإن لم يشترك فجزئي، كمُضْمَر في الأصح، ويسمى النوع جزئيًا إضافيًا (¬2).
وإن تعددا فمتباينة تفاصلت أو تواصلت.
وإن اتحد اللفظ وتعدد المعنى إن كان حقيقة للمتعدد فمُشْتَرَكٌ مطلقًا، وإلا فحقيقة ومجاز.
وعكسه مترادفة، وكلها مشتق وغير مشتق، صفة وغير صفة (¬3).
ويكون اللفظ الواحد متواطئًا ومشتركًا. ومتباينًا ومترادفًا باعتبارات.
فائدة:
العَلَم: اسم يعين مسماه مطلقًا، فإن كان التعيين خارجيًّا فعلم شخص، وإلا فعلم جنس، والموضوع للماهية من حيث هي اسم جنس.
فصل
أصحابنا والحنفية والشّافعيّة: المشترك واقع لغة (¬4) جوازا تباينًا أو تواصلًا بكونه جزءًا لآخر، أو لازمه.
¬__________
(¬1) راجع: المرجع السابق (1/ 57).
(¬2) راجع: المرجع السابق (1/ 58 - 59).
(¬3) راجع: المرجع السابق (1/ 60).
(¬4) راجع: أصول ابن مفلح (1/ 60).
