كتاب التصوف - المنشأ والمصادر
عن كل مائتي درهم , ونصف دينار عن كل عشرين دينارا , هذا في مذهبك.أما في مذهبي فيجب أن لا تملك شيئا حتى تتخلص من مشغلة الزكاة) (¬1).
وقال الهجويري:
(السكون إلى مألوفات الطبع يقطع صاحبها عن بلوغ درجات الحقائق) (¬2).
وينقلون عن الرفاعي أحمد بن أحمد بن أبي الحسين صاحب الطريقة الرفاعية أنه كان يقول:
(أكره للفقراء دخول الحمام , وأحب لجميع أصحابي الجوع والعري والفقر والذل والمسكنة , وأفرح لهم إذا نزل بهم ذلك) (¬3).
ونقل أبو المظفر أن أبا بكر الوراق قال:
(الزهد مركب من الحروف الثلاثة: الزاء , والهاء , والدال , فالزاي ترك الزينة , والهاء ترك الهوى , والدال ترك الدنيا) (¬4).
ونقل أبو طالب المكي عن سفيان أنه قال: (الصائم إذا اهتم في أول النهار بعشائه كتب عليه خطيئة , وكان سهل (التستري) يقول: إن ذلك ينقص من صومه) (¬5).
ونقل عن حذيفة المرعشي أنه قال:
(منذ أربعين سنة لم أملك إلا قميصا واحدا) (¬6).
وذكر الكلاباذي في تعرفة عن أبي الحسن محمد بن أحمد الفارسي أنه قال: (من أركان التصوف ترك الاكتساب وتحريم الادخار) (¬7).
ونقل نجم الدين الكبري المتوفى 618 هـ: التصوف هو نبذ الدنيا كلها (¬8).
¬_________
(¬1) كشف المحجوب للهجويري ص 558.
(¬2) نفس المصدر 361.
(¬3) النفحة العلية في أوراد الشاذلية لعبد القادر زكي ص 263 ط مكتبة المثنى القاهرة , أيضا الأنوار القدسية للشعراني ج1 ص 132 ط دار إحياء التراث العربي بغداد 1984 م.
(¬4) انظر مناقب الصوفية (فارسي) لأبي المظفر المروزي ص 55 باهتمام محمد تقي وايرج افشار ط إيران.
(¬5) قوت القلوب لأبي طالب المكي ج 2 ص 9.
(¬6) أيضا ص 21.
(¬7) التعرف لمذهب أهل التصوف ص 108 ط مكتبة الكليات الأزهرية القاهرة.
(¬8) فواتح الجمال وفواتح الجلال لنجم الدين الكبري ص 59.
