كتاب العقيدة السلفية فى كلام رب البرية وكشف أباطيل المبتدعة الردية
قال: "ليسَ بينَ أهل العِلْمِ اختلافٌ أنَّ القرآنَ كلامُ الله ليسَ بمخلوقٍ، فكيفَ يكونُ شَيْءٌ خَرَجَ من الرَّبِّ -عَزَّ وَجَلَّ- مَخْلوقاً؟ " (¬53).قلتُ: واللفظيةُ يقولون: كلامُ الله ليسَ بخارج منْهُ، والقُرآنُ بدأ من غيرهِ تعالى.
4 - يحيى بن يحيى النَّيْسابوري الثِّقَة الثَّبْت.
قال: "مَن زَعمَ أنَّ مِنَ القرآن مِن أوَّله إلى آخرهِ آيةٌ مَخلوقةٌ فهو كافِرٌ" (¬54).
قلتُ: واللفظيةُ يقولون: ما تألَّفَ من الآياتِ هو النظمُ العربيُّ، وهو مَخلوقٌ.
5 - محمد بن أسْلَم الطُّوسيْ الثِّقَة الحافِظ.
قال: "القرآنُ كلامُ الله غيرُ مخلوقٍ، أينَما تُلِيَ، وحيثُما كُتِبَ، لا يتغيّرُ، ولا يتَحوَّلُ، ولا يتبدَّلُ" (¬55).
قلتُ: إنَّما يُكْتَبُ وَيُتلى هو القرآنُ العربيّ المَجيدُ.
6 - أبو جعفر محمد بن جَرير الطَّبريّ الإِمام المُجْتهد.
¬__________
(¬53) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في "العلو" للذهبي ص 132 - بسند صحيح عنه.
(¬54) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في "العلو" للذهبي ص: 123 - بسند صحيح عنه.
(¬55) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في "العلو" للذهبي ص: 140 - بسند صحيح عنه.
