عليه السلام قال قلت فإن الزهري قرأ ثم يعيده وهو هين قال وهو كما قال.
(ب) 679ـ وعن منصور بن حازم قال قلت لأبي عبد الله (ع) وهو الذي يبدؤ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه قال ليس بشيء إنما تنزيلها وهو هين ليه ولو كان شيء هو أهون عليه من شيء لكان أحدهما أاشد عليه.
(ج) 680ـ وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قرأ بين يديه إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً قال هم أهون على الله أن يفرقوا ولكن فارقوا دينهم لعنهم الله كذلك نزلت ونسب الطبرسي تلك القراءة إلى حمزة والكسائي.
(د) 681ـ الطبرسي روي عن علي عليه السلام وابن عباس والضحاك من خلله.
(هـ) 682ـ السياري عن ابن سيف عن أخيه عن أبيه عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقرأ ولا يستفزنك الذين لا يؤقنون.
سورة لقمان
(ألف) 683ـ الطبرسي قرأ جعفر بن محمد عليهما السلام والبحر مداده.
(ب) 684ـ السياري عن محمد بن علي عن ابن فضال عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر مداده.
سورة السجدة
(ألف) 685ـ الطبرسي وقرأ علي عليه السلام وابن عباس وأبان بن سعيد بن العاص والحسن بخلاف أإذا ظللنا بالضاد مكسورة اللام.
(ب) 686ـ الطبرسي وروي في (الشواذ) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي هريرة قرأت أعين.
سورة الأحزاب
(ألف) 687ـ الطبرسي وروي عن أبي وابن مسعود وابن عباس أنهم كانوا