كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 17)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= على وجهه، ثم ألقم إبهاميه ما أقبل من أذنيه، ثم الثانية، ثم الثالثة مثل ذلك، ثُمَّ أخذ بكفه اليمنى قبضة من ماء فصبها على ناصيته فتركها تَسيلُ على وجهه، ثم غسل ذراعيه إلى المرفقين ثلاثًا ثلاثًا، ثم مسح رأسه وظهور أذنيه، ثم أدخل يديه جميعا فأخذ حَفْنَةً من ماء فضرب بها على رجله وفيها النعل، ففتلها بها، ثم الأخرى مثل ذلك، قال: قلت: وفى النعلين؟ قال: وفى النعلين.
قال المحقق: قوله: (استنثر) معناه: استنشق الماء ثم أخرجه من أنفه، وأصله مأخوذ من النثرة وهى الأنف، ويقال: نثر الرجل نثرا إذا عطس، وقوله: تستن على وجهه: معناه تسيل وتنصب، يقال: سننت الماء إذا صببته صبًّا سهلًا. إلخ انظر التعليق.
وأخرجه أبو يعلى الموصلى في مسنده (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) ج 1 ص 448، 449 رقم 340/ 600 من طريق عبيد الله الخولانى، عن ابن عباس قال: دخلت على عليٍّ بيته، وقد بال، فدعا بوضوء فجئناه بُعسٍ يَملأ المُدَّ، أو قريبة، حتى وُضع بين يديه فقال: ألا أتوضأ لك وُضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قلت: بلى، فداك أبى وأمى، قال: فوضع له الإناء فغسل يديه، ثم مضمض واستنشق ... الأثر. وقال المحقق: رجاله رجال الصحيح، خلا محمد بن طلحة، وهو ثقة.
وأخرجه الإمام أحمد 1/ 82، 83، وأبو داود في الطهارة (117) والبيهقى 1/ 54، 74 والطحاوى في: شرح معانى الآثار 1/ 32، 43 من طرق عن أبى إسحاق، بهذا الإسناد، وصححه ابن خزيمة برقم (153) وابن حبان برقم (1077).
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه كتاب (الوضوء) باب: استحباب صك الوجه بالماء عند غسل الوجه ج 1 ص 79 رقم 153 من طريق عبيد الله الخولانى، عن ابن عباس قال: دخل علىَّ علىٌّ بيتى وقد بال، فدعا بوضوء ... الأثر.
وقال المحقق: إسناده حسن من أجل الخلاف المعروف في ابن إسحاق وقد صرح بالتحديث. ناصر، الفتح الربانى 2/ 9 مطولا. من طريق محمد بن إسحاق: ينظر التحقيق.
وأخرجه الإمام الطحاوى في شرح معانى الآثار ج 1 ص 32 (في الطهارة) باب: في حكم الأذنين في وضوء الصلاة، من طريق عبيد الله الخولانى، عن عبد الله بن عباس قال: دخل علىَّ علىٌّ بن أبى طالب وقد أراق الماء، فدعا بإناء فيه ماء، فقال: يابن عباس ألا أتوضأ لك كما رأيت رسول الله يتوضأ؟ ... الأثر.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (ذكر استحباب صك الوجه بالماء للمتوضئ عند إرادته غسل وجهه) ج 2 ص 206 رقم 1077 من طريق عبيد الله الخولانى عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
